وما غيرك الباقي لأنك آخر * ويفنى جميع الخلق والجزء والكلّ تعاليت عن كيف وكيّفت كيفنا * وقدّست عن أين نعوتا لمن حلوا إلهي لك الملك الذي لا تحيله * صروف الليالي والتقلّب والنقل إلهي لك الملك الذي ليس يختشى * عليه استلاب السالبين وإن جلّوا إلهي لك الملك المؤبّد والبقا ال * مسرمد والعزّ الذي ليس ينحل وكلتا القصيدتين الأولى والثانية طويلتان جدا ، ومن تأليفه كتاب فصول الأصول وهو في أصول الفقه ختمه بقصيدة رائعة وهذا أولها : طوبى لعبد يتقي مولاه * في سرّه وجهره يغشاه مؤتمرا بكل ما به ائتمر * مزدجرا عن كل ما عنه زجر يرضى بماله من الرزق قسم * قد استوى البؤس لديه والنعم متجره الفضائل المكتسبة * يرقى لها ولو بأعلى عقبة منطقه الصواب حيثما نطق * فلا تراه ناطقا إلا بحق وهذا سؤال له من خالد بن مهنا البطّاشي : ما اللوم للأحرار بالرادع * ولا بأن تحذر بالنافع وما بأن تطلب ما لم يكن * ولا بأن ترهب للواقع والمرء إن ضيّع من دينه * فكل سعي المرء بالضائع كالثوب إذا أنهج فيه البلى * أعيى على ذي الحيلة الراقع فربّ ذل حل في قابع * ورب موت حل في طامع وربّ شخص جامع طارفا * وآكل لم يك بالجامع ولا تزكّ المرء لو أنه * في حالة الساجد والراكع ما لم تزك المرء أفعاله * والصّنع ما دلّ على الصانع