بن ميمون الأودي » وهو ليس من الشيعة ، والكتاب الثاني هو لعمرو بن ثابت أبي المقدام ، وهو خارج عن موضوع هذا المعجم . ( راجع : قاموس الرجال 8 : 143 - 144 ) . 2 - « طبقات أعلام الشيعة » و « الذريعة » : في « الطبقات ( ق 5 ) : 3 » ترجمة « إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن ، الملقب بشهاب » . نسب له « عيار الشعر » و « تقريظ الدفاتر » و « منتقلة الطالبيين » في التراجم والسير . مؤرخا بسنة 461 ه . لكنه في « الذريعة 23 : 4 - 5 » نسب « منتقلة الطالبيين » لجد المذكر وأعلاه : « إبراهيم بن عبد اللّه بن حسن » . وفيها ( 3 : 387 و 15 : 363 ) نسب « تقريظ الدفاتر » و « عيار الشعر » لمحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا ، المتوفى 322 ه . 3 - « الذريعة 3 : 256 » : كتاب « تاريخ سبكتكين الغزنوي » المعروف بتاريخ العتبي ، نسبة إلى مؤلفه ، وتاريخ اليميني ، نسبة إلى يمين الدولة الذي ألف له العتبي هذا الكتاب ، عرّف المؤلف بأنه : أبو النضر محمود بن عبد الجبار العتبي ، المتوفى 427 ه . وصوابه : أبو النصر ، محمد بن عبد الجبار ، ثم هو شافعي وليس بشيعي ، فهو خارج عن كتاب « الذريعة » . انظر ترجمته في : يتيمة الدهر 4 : 458 ، الاعلام 6 : 184 - 185 ، معجم المؤلفين 10 : 126 . 4 - « أعيان الشيعة 3 : 266 » : إسحاق بن بشر البخاري . توهم أنه الكاهلي الذي ذكره النجاشي ( 72 / 171 ) . وفيما اكتفى النجاشي بالقول « له كتاب » ، نسب إليه السيد الأمين كتابي : « المبدأ » و « الفتوح » .