فانديك ، ادورد ، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ، دار صادر ، بيروت ، ص 514 م ؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة ؛ عمر رضا كحالة ، معجم المؤلّفين ، 9 / 287 ؛ ميقاتي ، محمد نور الدين ، طرابلس في النصف الأوّل من القرن العشرين ، ص 103 - 104 ؛ نوفل ، عبد الله ، تراجم علماء طرابلس وأدبائها ، مكتبة السائح ، طرابلس 1984 م ، ص 167 - 172 . د . فهمي جدعان الجامعة الأردنيّة - الأردن د . حسن نصر الله الجامعة اللبنانية طرابلس - لبنان الجصّاص ، أبو بكر أحمد بن علي الرازي ( 305 ه / 917 م - 370 ه / 981 م ) أحمد بن علي أبو بكر الرازي [ البغدادي ، 4 / 314 ] ، المعروف بالجصّاص [ ابن قطلوبغا ، ص 17 ؛ انظر تحقيق اسمه في الطبقات السنيّة ، ص 268 ] الفقيه ، إمام أهل الرأي في وقته ، شيخ الحنفية ببغداد . أجمع مترجمو الجصّاص على أنّ ولادته كانت سنة 305 ه / 917 م لكنّهم لم يذكروا مكانها . أمّا د . عجيل جاسم النّشمي ، محقق كتاب أصول الفقه للجصّاص - فقد جعلها بالريّ [ أصول الفقه ، 1 / 11 ] غير أنّه لم يوثّق معلومته ، ولعلّه استند فيما ذهب إليه إلى نسبته لمدينة الريّ : الرازي . وجعل اللكنوي ولادته ببغداد [ الفوائد البهيّة ، ص 28 ] ، وكذلك فعل السيد محمد علي إيازي في كتابه « المفسّرون » ، [ ص 110 ] . ولا أعتقد أنّ هذا صحيح لأنّ بعض مترجميه أشار إلى كونه دخل بغداد في شبيبته [ البغدادي ، 4 / 314 ] ، وأنّ دخوله إليها كان سنة 325 ه / 936 م [ الصيمري ، ص 172 ] فتكون سنّه حين دخلها حول العشرين ، يعني في شبيبته . اعتبر الأغلب أنّ وفاة الجصّاص كانت ببغداد في 7 ذي الحجّة 370 ه / 981 م [ ابن قطلوبغا ، ص 17 ] . وشذّ الداودي فجعلها سنة 376 ه / 987 م [ طبقات المفسّرين ، 1 / 55 ] ولا نعلم مصدره في ذلك . كما شذّ اللكنوي فجعلها سنة 315 ه / 928 م نقلا عن شرح المواهب اللدنيّة للزرقاني [ الفوائد البهيّة ، ص 288 ؛ شرح المواهب ، المطبعة الأزهرية ، 1327 ه ، 6 / 331 ] . ويعود هذا فيما يبدو إلى تشابه بين اسم مترجمنا وبين محدّث نيسابور الإمام أحمد بن عليّ بن الحسين بن شهريار الرازي ثمّ النيسابوري