الأولية ؛ 10 - المرقاة العلية في شرح الحديث المسلسل بالأولية ؛ 11 - في تخريج حديث « نعم الإدام الخل » ؛ 12 - العروس الحلية في طرق الحديث الأولية ؛ 13 - رسالة في أصول الحديث ؛ 14 - القول الصحيح في مراتب التعديل والتجريح ؛ 15 - التجبير في الحديث المسلسل بالتكبير ؛ 16 - نشوة الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح . توجد نسخته الخطية في المتحف البريطاني وفي برلين ؛ 17 - عقود الجواهر المنيفة في أدلة أبي حنيفة ، توجد في المتحف البريطاني ؛ 18 - القول المسموع في الفرق بين الكرع والمكروع . توجد في مكتبة ندوة العلماء بلكهنو ؛ 19 - كشف الغطاء عن الصلاة الوسطى ؛ 20 - الاحتفال بصوم الست من شوال ؛ 21 - أمالي أبي حنيفة ؛ 22 - بلغة الأريب في مصطلح آثار الحبيب ؛ 23 - النفحة القدسية ؛ 24 - حكمة الإشراق إلى كتاب الآفاق ، في علم الكلام والعقائد ؛ 25 - إتحاف بني الزمن في حكم قهوة اليمن ؛ 26 - إتحاف الإخوان في حكم الدخان . وله كتب شتى في علم اللغة والنحو والصرف واللغة ومن أهمها : 1 - القول المبتوت في تحقيق لفظ « تابوت » ( دار الكتب المصرية ، الرقم 4 / 179 ) ؛ 2 - تكملة القاموس ؛ 3 - عجائب الآثار ؛ 4 - التفتيش في معنى لفظ « درويش » ؛ 5 - المنى في سر الكنى ؛ 6 - التعريف بضروريات علم التصريف ؛ 7 - تحفه القماعيل في مدح شيخ العرب إسماعيل . المصادر والمراجع الحسيني عبد الحي ، نزهة الخواطر ، 7 / 470 - 479 ؛ تذكرة علماء هند ، 224 - 226 ؛ إسماعيل باشا البغدادي ، هدية العارفين ، ط . دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، 6 / 347 - 348 ؛ مقدمة المحقق لتاج العروس ، ص ، و ، ي ، وما بعدها ؛ جرجي زيدان ، تاريخ آداب اللغة العربية ، دار الهلال ، القاهرة ، 3 / 310 ؛ الزركلي ، الأعلام ، ط 14 ، بيروت 1999 ، 7 / 70 ( تحت اسم مرتضى الزبيدي ) . د . جلال السعيد الحفناوي جامعة القاهرة - مصر البلنسي الرصافي ، أبو عبد الله محمد بن غالب ( ت 572 ه / 1177 م ) هو أبو عبد الله محمد بن غالب الملقب في بعض المصادر بالرفاء والمعروف بالرصافي البلنسي نسبة إلى رصافة بلنسية التي ولد بها ونشأ . لم تذكر كتب التراجم تاريخ ميلاده ، لكن المراكشي ألمح إليه حين تحدث عن رائيته التي مطلعها [ الديوان ، 77 ، ق 24 ] :