المنجي بوسنينة
406
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
1378 ه / 1958 م . ونشر ألفريد بال Alfred Bel نبذة وجيزة من الرحلة مشفوعة بترجمة فرنسيّة بعنوان Les Banu Ganya ( بنو غانية ) وذلك ضمن مطبوعات مدرسة الآداب بالجزائر ، م 27 ، س 1905 ، ( التذييل ) . وللتيجاني أيضا أشعار جيّدة منها قصيدة في مدح شيخه أبي فارس عبد العزيز بن عبيد مطلعها : سقى ربوعك يا مغنى طرابلس * حيّا يحيّيك منه كلّ منبجس المصادر والمراجع ابن الأحمر ، مستودع العلامة ، ط تطوان 1964 م ، 34 ؛ محمد مخلوف ، شجرة النور الزكيّة ، ط . القاهرة 1930 م ، 206 ؛ محمد النيفر ، عنوان الأريب ، ط تونس 1351 ه ، 1 / 62 - 64 ؛ عبد الوهّاب ، حسن حسني ، مقدّمة رحلة التجاني ، ط تونس 1958 م ، 3 م - 46 م ؛ دائرة المعارف الإسلاميّة ، ط مصر 1933 م ، 4 / 591 - 593 ؛ محفوظ ، محمد ، تراجم المؤلّفين التونسيّين ، ط بيروت 1982 م ، 1 / 209 - 213 . د . محمد الأزهر باي جامعة تونس التجاني ، يوسف بشير ( 1331 ه / 1912 م - 1356 ه / 1937 م ) هو أحمد التجاني بن يوسف بن بشير بن الإمام جزرى الكتيابي . والكتياب بيت مشهور من فروع قبائل الجعليين بالسودان . والجعليون ينتسبون إلى إبراهيم الملقب ب « جعل » وهو - حسب الروايات - ابن سعد بن فضل بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم . ولد أحمد التجاني في « الركابية » بمدينة أم درمان سنة 1912 م ، وجاء اسمه تيمنا بصاحب الطريقة الصوفية المعروفة ب « الطريقة التيجانية » المنسوبة إلى الشيخ أحمد التجاني . وأبواه جعليان من « الكتياب » الذين هاجروا من موطنهم قرب شندي بشمال السودان ، إلى العاصمة المثلثة ( الخرطوم ) ، واستقروا في أم درمان ، حيث أنشأ شيوخهم الخلاوي لتعليم القرآن الكريم ، والخلوة ( أو الكتاب ) هي دار لتحفيظ القرآن الكريم ، تكون ملحقة بأحد المساجد أو مستقلة بذاتها ، والخلاوي تنتشر في مختلف بقاع السودان . نشأ التيجاني في أسرة فقيرة ، نشأة تتسم بالبساطة والقناعة ، في بيئة دينية صوفية محافظة ، وعاش طفولته بين أقرانه في « حي