وتفقّه القاضي ناصر الدين أيضا بالإمام شرف الدين زكيّ اليوشجاني ، وهو تفقّه بالشيخ المفتي كريم الدين أبي ميمون الرشيد بن أحمد الشاشي . وأخذ القاضي ناصر الدين أيضا من الإمام العلّامة تقيّ الدين أقضى القضاة أبي الحسن علي بن الحسن بن أحمد الشيرازي . وتفقّه هو وأخذ العلم والحديث عن الإمام العلّامة رضيّ الدين عليّ بن عليّ بن سعادة بن الحنبس الفارقي ، وهو عن الإمام عدة الدين أبي منصور محمد بن أسعد العطاري الطوسي المعروف بحفدة . ويروي القاضي ناصر الدين أيضا عن الشيخ نجم الدين عبد الواحد ، عن الشيخ موفق الدين الكازرياتي ، عن أبي الفرج مسعود بن الحسن الثقفي . ويروي أيضا عن العلّامة قاضي القضاة سراج الدين أبي العزّ مكرم بن العلا بن نصر الفالي ، وهو عن الإمام فخر الدين أبو ( هكذا ) عبد الله نصر بن عليّ المعروف بأبي مريم ، وهو عن تاج القرّاء أبي القاسم محمود بن حمزة الكرماني ، عن أبي سهل محمد بن عبد الرحمن بن أبي الفضل النيسابوري ، عن الإمام أبي الحسن الواحدي . وذكر الخوانساري أنّ البيضاوي لازم الشيخ الكيخاني [ روضات ، 435 ؛ في حاشية الشهاب ، 1 / 2 : الكحتائي ، في كشف الظنون ، 1 / 187 : محمد بن محمد الكحتائي ] وكان من أهل الذوق والعرفان . إن معظم هؤلاء الشيوخ غير معروفين رغم الألقاب السامية التي أسندت إليهم . وكأن البيضاوي لم يقم برحلته العلميّة كغيره من العلماء فلم تذكر المصادر أنّه التقى بمشاهير علماء عصره في سائر البلاد الإسلامية ، ولعلّ ذلك يعود إلى الأوضاع السيّئة التي كان يعيشها العالم الإسلامي شرقا وغربا في ذلك العصر . وتبيّن من استعراض هؤلاء الشيوخ أنّه تكوّن على أساتذة برزوا في العلوم الشرعية والنقلية والروحية كذلك ، وإن كان يتعذر أخذه عن بعضهم كالعبشمي ( 564 ه / 1168 م ) وابن سكينة « المطري » ( 606 ه / 1209 م ) وشهاب الدين السهروردي ( ت 587 ه / 1191 م ) بسبب تقدّم وفاتهم ، كما يستبعد أخذه عن نصير الدين الطوسي ( 672 ه / 1273 م ) لمعاصرته له ، غير أنه شرح كتابه الفصول في علم الفلك والهيئة [ هدية العارفين ، 1 / 463 ] . لم تمدّنا المصادر بتلاميذ البيضاوي إلّا ما كان من إشارات عابرة أثناء بعض الترجمات . ولا شكّ أن الذين تلقّوا عنه كثر ممّا جعل اليافعي يقول : « وتخرّج به أئمة كبار » [ مرآة الجنان ، 4 / 220 ] . وممّا تمّ تصيّده من تلاميذ البيضاوي نذكر : كمال الدين عمر بن الياس المراغي ( كان موجودا سنة 729 ه / 1329 م ) [ الخوانساري ، 436 ] ، أحمد بن الحسن الجاربرديّ ( 746 ه / 1345 م ) شارح منهاج البيضاوي [ مفتاح السعادة ، 1 / 142 ] ؛ زين الدين الهنكي [ السبكي ، مفتاح السعادة ، 6 / 108 ؛ الهبكي ، 1 / 211 ؛ ] عبد الرحمن بن أحمد الأصفهاني [ الزحيلي ، 47 ] ؛ جمال الدين العاني ( المطري ) ؛ قوام الدين مسعود بن