وشارك الأحمر في المناظرة التي دارت بين سيبويه والكسائي ، وكان من الذين سألوا سيبويه قبل قدوم الكسائي وخطّأه ، ومن الجدير بالملاحظة أنّ بعض المصادر خلطت بينه وبين خلف الأحمر البصري وظنّته أنّ هذا هو الذي شارك في المناظرة المذكورة وناصر الكسائي ، كما ذهب إلى ذلك أبو البركات بن الأنباري [ الإنصاف في مسائل الخلاف ، 2 / 703 ] . وكان بينه وبين الفرّاء وحشة لكن لما توفي ذكره هذا بخير قائلا : « والله لقد علمته صدوقا سخيّا ذكيّا ذا مروءة ومودّة » . آثاره لا تنسب إليه المصادر إلّا أثرين هما : 1 - كتاب التصريف 2 - كتاف تفنّن البلغاء . المصادر والمراجع * الزبيدي ، أبو بكر محمد بن الحسن الأندلسي ت 379 ه ، طبقات النحويين واللغويين ، تح . محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار المعارف بمصر ، القاهرة ، 1973 ، ص 134 * الخطيب البغدادي الحافظ أبو بكر أحمد بن علي ت 463 ه ، تاريخ بغداد ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، د . ت مج 12 ، ص 104 - 105 * ابن الأنباري ، أبو البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد ت 577 ه ، نزهة الألباء ، تح . إبراهيم السامرائي ، ط . 1985 ، مكتبة المنار ، الأردن ، ص 80 * القفطي ، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف ت 646 ه ، إنباه الرواة ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة دار الكتب المصريّة ، القاهرة ، 1952 ، ج 2 ، ص 313 - 317 * السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن ت 911 ه ، بغية الوعاة ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم ، المكتبة العصريّة بيروت ، د . ت ، مج 2 ، ص 158 - 159 * البغدادي ، إسماعيل باشا ت 1920 ، هدية العارفين ، دار الفكر ، مج 1 ، 1982 ، ص 668 * الزركلي ، خير الدين ت 1395 ه ، الأعلام ، بيروت 1969 ، ج 5 ، ط 3 ، ص 79 * كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى بيروت ، 1957 ، ج 7 ، ص 60 . د . علي أحمد الكبيسي جامعة قطر