الأبهري ، أثير الدين المفضل بن عمر ( . . . ه / . . . م - 663 ه / 1265 م ) أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل السمرقندي الأبهري ، وهو من أشهر رجال العلم في الفكر الإسلامي . لا يعرف بالتحديد مكان ولادته ، وتوجد روايات مختلفة فيما يتعلّق بنسبته ومكان ولادته ، والرأي الغالب أنّه ولد في الموصل [ G . C Anawati , « Abhari » Elr . , I , 216 ; A . Bingol , « Ebheri , Esiruddin » , DIA , V , 75 ] . بعض المصادر تكتب الأبهري خطأ على شكل « الأبهري » [ محمد الفوزي ، سيف الغلاب على مغني الطلاب ، ص 10 ؛ سوتر ، Die Mathematiker ، ص 145 - 146 ] ، وهناك اختلاف فيما إذا كانت نسبة الأبهري تتعلّق بمكان أو بقبيلة . ويرى بعض الإيرانيين بشكل خاص أن نسبته تتعلّق بمكان ، ويذهب من ينسبه إلى « أبهر » إلى قياس نسبته بالزنجاني والأصفهاني اللذين ولدا في زنجان وأصفهان [ لغت نامه دهودا ، II ، 957 ؛ صامد موحد ، « أثير الدين أبهري » ، دائرة المعارف بوزركي إسلامي ، VI ، 586 ] ، وثمّة من ينسبه إلى قرية « أبر » بجوار بحيرة « أبر » ، وهي تشبه في نطقها منطقة « أبهر » وتوجد في محافظة « شاي » الموجودة في « أفيون » ، بل هناك من يذكر أنّه ولد في تلك القرية ويوجد قبره فيها إلى الآن . [ M . S . Aygen , Buyuk Filozof , Esiruddin Ebheri , Afyon , 1985 ] . ومما يثير الانتباه أنّ الأبهري يستعمل لنفسه نسبة « السمرقندي » ، وهو ما يعني أنّه من سمرقند ، وعلى هذا تكون نسبته إلى قبيلة « أبهر » [ محمد الفوزي ، سيف الغلاب على مغني الطلاب ] . لا نملك معلومات كثيرة بشأن تحصيله للعلم ، ولكننا نعرف أنّه تلقى تعليمه الأول في الموصل ، ثمّ انتقل بعد ذلك إلى خراسان وبغداد وأربيل وهي تمثّل مراكز علمية وثقافية كبيرة في عصره وهناك واصل تلقيه للعلم . ويذكر ابن خلكان ( ت 681 ه / 1282 م ) أنّ الأبهري قدم من الموصل إلى أربيل خلال عامي 625 - 626 ه / 1227 - 1228 م ، وهناك تردّد على مجالس العالم المشهور كمال الدين بن يونس ( ت 639 ه / 1242 م ) ، كما أنّه درّس في مدرسة « البدرية » [ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ب ، 313 ] . ومن جانب آخر كان الأبهري من بين الذين تتلمذوا على يد الفيلسوف والمتكلّم والفقيه وعالم التفسير فخر الدين الرازي ( ت 606 ه / 1210 م ) ، ونستطيع أن نفهم ذلك من خلال ما قاله المؤرخ أبو الفرج بن العبري : « من أشهر الذين أخذوا العلم عن الإمام فخر الدين الرازي في زماننا ( النصف الثاني من القرن الثالث عشر ) في مجال الفلسفة والمنطق صاحب المؤلفات القيّمة زين الدين الكشي ، وقطب الدين المصري من خراسان ، وأفضل