المنجي بوسنينة

113

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

لبنان الأبيض ، دار أبعاد ، زوق مصبح ، لبنان ، لا تاريخ ص 624 ؛ * كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، لات ( تاريخ المقدمة 1957 م ) ، 3 / 14 ؛ * سركيس ، يوسف إليان ، معجم المطبوعات العربية والمعرّبة ، مطبعة سركيس بمصر ، ط 1 ، 1928 م ، ص 477 . الجرائد والمجلات : * جريدة الحياة ، عدد 6 / 11 / 1953 إميل يعقوب الجامعة اللبنانية الآمدي ، أبو الحسن علي بن محمد ( 551 ه / 1156 م - 631 ه / 1233 م ) أبو الحسن سيف الدين علي بن محمد بن سالم ، الآمدي ( 551 - 1156 ه / 631 - 1233 م ) فقيه أصولي ومتكلّم ، اشتهر بلقب سيف الدين ، أو السيف ، كما عرف بالتغلبي نسبة إلى بني تغلب ، والثعلبي نسبة إلى بني ثعلبة ، ورجح الزبيدي نسبة التغلبي [ مقدمة تحقيق الإمامة من أبكار الأفكار ، 16 ] . ولد الآمدي في مدينة آمد من ديار بكر ، شمال العراق ، ونشأ بها ، وقرأ بها القرآن والقراءات ، ودرس كتابا في مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، ثم انتقل إلى بغداد وهو ابن الرابعة عشرة من عمره ، حيث قرأ القراءات أيضا وتفقه في المذهب الحنبلي على يد أبي الفتح بن المنّي الحنبلي ، وسمع الحديث من أبي الفتح بن شاتيل ، وبقي على ذلك مدة . ثم انتقل إلى مذهب الإمام الشافعي ، فصحب الشيخ أبا القاسم بن فضلان رأس الشافعية آنذاك في بغداد ، واشتغل عليه في الخلاف والجدال والمناظرة وأصول الفقه ، وقيل إنه حفظ الوسيط للغزالي [ الشذرات ، 5 / 144 ] ، وتفنّن في علم النظر والكلام والحكمة ، وأورد السبكي أنه أحكم الأصلين والفلسفة وسائر العقليات وأكثر من ذلك [ طبقات الشافعية ، 8 / 306 ] ، ثم انتقل إلى الشام واشتغل بفنون المعقول وحفظ منه الكثير وتمهّر فيه ، وحصل منه شيئا كثيرا ، ولم يكن في زمانه أحفظ منه لهذه العلوم [ وفيات الأعيان ، 3 / 293 ] . ويلاحظ أن المصادر لم تنقل معلومات عن مشايخ الآمدي في بلاد الشام ، حيث كان يقيم آنذاك فخر الدين الماروني أستاذ الفلسفة واللغة ، والصوفي الشهير محيي الدين بن عربي ، ويرجح أن يكون قد اجتمع بهما [ الإمامة ، 19 ] .