ابراهيم السيف

375

المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم

كلام العلماء على طريقة المناظرة الشّرعيّة الخالية من اللجاج والجدال ، وقد سماها ابنه عبد اللّه ( الإجابة الصادرة في صحة الصلاة في الطائرة ) وهي في حوزته أيضا . عقيدته وسيرته : إنّ أبرز ما يتميز به الشّيخ رحمه اللّه عقيدته السلفية الّتي تابع فيها رجال خير القرون في جميع أبواب المعتقد ، فتوّج بها علمه الواسع وزاده اللّه بها نورا على نور إلى أن قال كاتب التّرجمة وسأذكر في هذا الفصل نماذج تؤكد ذلك - مع علمي باستفاضته - وأنّه أشهر من أن يستدلّ له ، فأقول بمقال الشّيخ ( رحمه اللّه ) وقد دلّ استقراء القرآن العظيم على أن توحيد اللّه ينقسم إلى ثلاثة أقسام : الأول : ( توحيده في ربوبيته وهذا النوع من التّوحيد جبلت عليه فطر العقلاء ) وذكر الأدلة القرآنية عليه ثمّ قال : - الثاني : ( توحيده جلّ وعلا في عبادته ، وضابط هذا النوع من التّوحيد هو تحقيق معنى ( لا إله إلا اللّه ) وهي متركبة من نفي وإثبات فمعنى النفي منها : خلع جميع أنواع المعبودات غير اللّه كائنة ما كانت في جميع أنواع العبادات كائنة ما كانت ، ومعنى الإثبات منها إفراد اللّه جلّ وعلا وحده في جميع أنواع العبادات بإخلاص على الوجه الّذي شرعه على ألسنة رسله عليهم الصّلاة والسلام إلى أن قال : النوع الثالث : ( توحيده جلّ وعلا بأسمائه وصفاته ) وهذا النوع من التّوحيد ينبني على أصلين .