فؤاد سزگين

280

تاريخ التراث العربي

5 - « كتاب المرجان ( في اللغة ) » ، مذكور عند ابن النديم ، وفي خمس قوائم أخرى . 6 - « كتاب الموشح » ، ذكره ابن النديم وياقوت والسيوطي ؛ وفي سائر القوائم « كتاب الموضح » ، ربما كان هو « كتاب الموضح » لأستاذه ثعلب بروايته . وكان « كتاب الموشح » مصدرا للصغانى في « التكملة » ( انظر 1 / 8 ) ، و « العباب » ( انظر 1 / 29 ) . 7 - « كتاب التفاحة » ، ذكرته كل القوائم . 8 - « كتاب المكنون والمكتوم » ، مذكور عند ابن النديم ، وفي خمس قوائم أخرى . ويوجد بين مصنفات أبي زيد الأنصاري ( المتوفى سنة 215 / 830 ) كتاب له اسم مناظر هو « كتاب المكتوم » . والظاهر أن كلا الكتابين كانا مصنّفين في اللغة ، تبعا لما كان يغلب على مؤلفيهما الاشتغال به من العلم . وله شروح وانتقادات لمصنفات المتقدمين اللغوية ، وكتب في بعض مسائل اللغة وتفسير أسماء الأعلام ؛ منها : 1 - « فائت العين » ، استدراكات على كتاب العين للخليل بن أحمد ( المتوفى سنة 175 / 791 ) ، ذكرته جميع القوائم ، راجع « كشف الظنون » 1443 . 2 - « كتاب ما أنكرته العرب على أبي عبيد فيما رواه أو صنّفه » ، ذكرته كذلك كل القوائم ، وورد خطأ في ثلاثة مصادر « أبو عبيدة » بدلا من « أبي عبيد » . 3 - « كتاب فائت الفصيح » ، زيادات على كتاب « الفصيح » لأستاذه ثعلب ( المتوفى سنة 291 / 904 ) ، « جزء لطيف » ( ياقوت ) ، ذكرته كل القوائم ، راجع كشف الظنون 1273 ، وكان معروفا في الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 339 ) وموجودا في القرن 7 / 13 في إحدى مكتبات حلب ( انظر پولس سباط في : MIE 49 / 1946 / 38 , . ( No . 673 ويوجد مخطوطا في بورسة ، حسين جلبي 1150 / 2 ( 103 أ - 113 أ ، نسخت سنة 542 ه ، راجع H . Ritterin : Oriens 2 / 1949 / 266 ؛ وفهرس المخطوطات 1 / 362 ) ، وهرجى أو غلو 1422 / 2 ( 21 ب - 28 أ ، نسخت سنة 592 ه ، انظر