فهرس المخطوطات 2 / 272 ) ، وانظر أيضا عبد العزيز الميمنى في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 9 / 1929 / 613 . نشره عبد العزيز مطر ، القاهرة 1976 . 4 - « شرح كتاب الفصيح » ، شرح على نفس الكتاب ، ذكرته / كل القوائم مستقلا عن الكتاب الآنف الذكر ، ونقل عنه أبو حيان الأندلسي في « تذكرة النحاة » ، الجزء الثاني ، مخطوطة الأوقاف بالرباط 214 ، ص 401 . وعن طريق كتاب « الواعي » لأبي القاسم عبد الدائم بن مرزوق القيرواني ( المتوفى بعد سنة 467 / 1075 ، انظر « إنباه الرواة » للقفطى 2 / 158 ) نقل الفهري نصوصا من شرح الفصيح ، فضلا عن كتاب « الياقوتة » ، في « تحفة المجد الصريح » ص 14 ، 15 ، 20 ، 25 ، 26 ، 27 ، 29 ، 31 ، 33 ، 34 ، 35 ، 36 ، 38 ، 39 ، 40 ، 41 ، 42 ، 43 ، 44 ، 48 ، 49 ، 50 ، 52 ، 54 ، 55 ، 56 ، 57 ، 58 ، 61 ، 62 ، 63 ، 64 ، 65 ، 67 ، 68 ، 71 ، 74 ، 76 ، 78 ، 79 ، 83 ، 88 ، 91 ، 92 ، 93 ، 94 ، 95 ، 96 ، 98 ، 100 ، 101 ، 103 ، 105 ، 107 ، 114 ، 126 ، 129 ، 130 ، 131 ، 133 ، 134 ، 136 ، 139 ، 140 ، 147 ، 148 ، 149 ، 151 ، 152 . 5 - « فائت الجمهرة ( والرد على ابن دريد ) » ، زيادات على الجمهرة لابن دريد ( المتوفى سنة 321 / 933 ) ، ورد ذكره في خمس قوائم ، وكان من مصادر الصغاني في « التكملة » ( انظر 1 / 8 ) ، و « العباب » ( انظر 1 / 31 ) . انظر نقلا عنه في خزانة الأدب 3 / 421 . 6 - « كتاب النوادر » « 125 » ، جاء ذكره عند ابن النديم ، وفي خمس قوائم أخرى . 7 - « كتاب المجالسات » ، انظر نقلا عنه في « الكنايات » للجرجاني 105 ، ولعله

--> ( 125 ) روى كتابي النوادر لدهمج بن محرز النصرى ( يحتمل أنه كان في النصف الثاني من القرن الثاني / الثامن ، انظر ص 31 آنفا ) ولأبي شبل العقيلي ( النصف الثاني من القرن الثاني / الثامن ، انظر ص 34 آنفا ) وأصلحهما ، انظر تاريخ التراث العربي 2 / 86 ، 87 ( وليس اسمه أبا شنبل ) .