في فهرسته 64 - 65 ) » ، وهو من مصادر ابن جنى في « المحتسب » ( انظر المقدمة 1 / 15 ) ، والأزهري ( انظر 1 / 27 مع ملاحظات تتعلق ببعض نسخ متقدمة ) ، المخطوطات : بايزيد 247 ( الجزء الأول ، 134 ورقة ، نسخت سنة 368 ه ) ، جار اللّه 44 ( النهاية ، 230 ورقة ، نسخت سنة 368 ه ) ، السليمانية 189 ( الجزء الرابع ، 201 ورقة ، نسخت سنة 589 ه ) ، كوبريلى 42 ( الجزء الأول ، 162 ورقة ، من القرن السابع ه ) ، و 43 ( النهاية ، 33 ورقة ، نسخت سنة 395 ه ) ، سراى أحمد الثالث ، 122 ( الجزء الثالث ، 83 ورقة ، من القرن الثامن ه ) ، و 123 ( الجزء الثاني ، 171 ورقة ، نسخت سنة 593 ه ، راجع الفهرس 1 / 441 ، وفي كل ما ذكر إلى الآن من مخطوطات : فهرس المخطوطات 1 / 46 ؛ و « ما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج » ، مقدمة هدى محمود قراعة ص 23 - 24 ) ، سراى الأمانة 559 ( 170 ورقة ، نسخت سنة 663 ه ) ، قره مصطفى 96 ، و 97 ، طهران ، مجلس 4685 ( 210 رقة ، نسخت سنة 504 ه ) ، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة ، جامعة القاهرة 24041 ، طلعت بدار الكتب بالقاهرة ، تفسير 467 ( الجزء الأول ، 520 ورقة ، نسخت سنة 617 ، انظر فؤاد السيد في : مجلة معهد المخطوطات 3 / 1957 / 227 ، وذكر هنا باسم « مختصر في إعراب القرآن ومعانيه » ؛ المكتبة العامة بالرباط أوقاف 333 ( باسم « إعراب القرآن » 10 من 54 جزءا في 10 مجلدات ، 94 ، 122 ، 120 ، 107 ، 97 ، 108 ، 121 ، 116 ، 106 ، 89 ورقة ، بخط كبير ، نسخت سنة 382 ه ، راجع Listedesma - ( nuscrits 10 , No . 23 ، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة ؛ الظاهرية ، عام 181 ( الجزء الثاني ، 246 ورقة ، من القرن 5 أو 6 ه ، انظر فهرس علوم القرآن 299 ) ، المتحف البريطاني ، مجموعة بلشاه ( غير كاملة ، من القرن 6 أو 7 ه ، انظر E . Edwardsin : Festschrift E . G . Browne . Cambridge 1922 , S . 138 , No . 8 )

--> مخطوطة بالقاهرة ، القاهرة 1963 - 1965 ، إنما هو لمؤلف متأخر ، نقل عنه أبو علي الفارسي وابن جنى ، انظر أحمد راتب النفاخ في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 48 / 1973 / 840 - 863 و 49 / 1974 / 93 - 112 .