فؤاد سزگين
168
تاريخ التراث العربي
4 - « كتاب احتجاج القراء ( والأجود : القراءة ) » ذكره ابن النديم والقفطي . وذكره ياقوت موصولا باسم الكتاب التالي ذكره : « كتاب احتجاج القراء وإعراب القرآن » . 5 - « كتاب إعراب ( القرآن ) » ، ذكره ابن النديم ، وياقوت ( مستقلا عن الكتاب السابق الذكر ) ، والسيوطي . 6 - « كتاب ( معاني ) صفات اللّه » ، ذكره ابن النديم وغيره ، وكان موجودا في إحدى مكتبات حلب في القرن 7 / 13 ( انظر پولس سباط في : MIE ( 49 / 1946 / 32 , No . 585 7 - « كتاب العبادة عن أسماء اللّه » ، ذكره ابن النديم وياقوت . ولعل منه نقلا في « كتاب الاشتقاق » لأبى عبد اللّه محمد بن محمد الصّبحى ( ؟ ، انظر ص 258 بعد ) ، وهو مخطوط في برلين 7042 ( Or . quart 39 ) ، 6 ب . / عبيد بن ذكوان هو أبو علي العسكري ، وكان من ورّاقى المبرد . روى عن المازني والرياشي ودماذ وغيرهم . ويحتمل أنه توفى نحو سنة 300 / 913 . ابن النديم 60 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 5 / 56 ( وسمّاه عسل بن ذكوان ) . ذكر له ابن النديم الكتب الآتية : 1 - كتاب الأضداد ، 2 - كتاب الجواب المسكت ، 3 - كتاب أقسام العربية . الزّجّاج هو أبو إسحاق إبراهيم بن السّرى ( المولود نحو سنة 230 / 844 ، والمتوفى سنة 311 / 923 ) ، وكان من أحسن نحاة عصره ( انظر فصل النحو ) . وصنف أيضا طائفة من المصنفات في اللغة ، منها : 1 - « كتاب الألفاظ » ، ويوجد مخطوطا بالمكتبة العامة بالرباط ، مجموعة الكتاني 996 ( ص 135 - 219 ) .