فؤاد سزگين
135
تاريخ التراث العربي
« كتاب الأبيات » ( تبعا لابن النديم والقفطي ) ، أو « كتاب بيوت الشعر » ( تبعا لابن خير ) . وقد عرفه المسعودي مؤرّخا ( مروج الذهب 1 / 10 ) . وأثبت له ابن النديم وبعض المتأخرين « كتاب بيوتات العرب » من تأليفه . الأخفش الأوسط هو أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي ، النحوي البصري ( المتوفى سنة 215 / 830 ، انظر فصل النحو ) . واشتغل أيضا باللغة ولغة القرآن والحديث . وله من الكتب : 1 - شرح على « كتاب النوادر » لأبى زيد الأنصاري ، وينقل عنه على أنه كتابه ، انظر « الحيوان » للجاحظ 4 / 441 ؛ و « التهذيب » للأزهرى 1 / 33 ؛ و « التكملة » للصغانى ( انظر مقدمة المحقق 1 / 8 ) ؛ و « العباب » للصغانى ( انظر 1 / 28 ، 56 ، 82 ، 89 ، 112 ، 115 ، 118 ، 147 ، 191 ، 195 ، 196 ، 201 ، 202 ) ؛ وإنباه الرواة للقفطى 1 / 109 ؛ ونقل عنه صاحب « خزانة الأدب » في 16 موضعا ( انظر « إقليد الخزانة » للميمنى 125 ) ؛ انظر تاريخ التراث العربي 2 / 87 . 2 - شرح « كتاب مسائية » لأبى زيد الأنصاري ، انظر خزانة الأدب 1 / 563 . 3 - « كتاب الاشتقاق » ، ذكره ابن النديم وغيره ، انظر أيضا « المزهر » للسيوطي 1 / 351 ، وراجع 1 / 353 . ومن المرجح أن نقولا عنه وردت في « تاج العروس » 4 / 248 ( نخب ) ، 483 ( جوث ) ؛ و « الأفعال » لابن الحداد 3 / 331 . 4 - « كتاب صفات الغنم وألوانها وعلاجها وأسنانها » ، ذكره ابن النديم وبعض المتأخرين . ونقل صاحب تاج العروس 4 / 196 ( لبب ) عن « ( كتاب ) الفالوذج » لمؤلف اسمه أبو الحسن . ومن الجائز أن المقصود به هو الأخفش .