فؤاد سزگين

43

تاريخ التراث العربي

ص 16 ، خولسون « chwolson » : « الصابئة » I ص 781 - 792 ، شتاين شنايدر « steinschneider » : « ترجمات عربية » ar . ubers . ص 187 ( 179 ) - 194 ( 186 ) ، كرول « kroll » في ال realenzviii , I ، 1912 ، ص 792 - 823 ، لپمان « lippmann » : « النشأة » entstehung ص 54 - 60 ، روسكا : « اللوح الزمردي » « tabulasmaragdina ص 6 - 68 ، تورن دك « l . thorndike » : « أملاح هرمس السبعة » s evensatsofhermes في مجلة إزيس « isis » 14 / 1930 / 187 - 188 ، أ . عفيفي « a . e . affifi » : « أثر المصادر الهرمسية على الفكر المسلم » theinfluenceof hermeticliteratu reonmoslemthough t في : مجلة bsoas 13 / 1949 - 51 / 840 - 855 ؛ فوك « j . w . fuck » في مجلة ambix 4 / 1951 / 114 - 115 ، fr . a . yates : جيوردا نوبرونو والتراث الهرمسي giordanobruno andtheh ermetictradition والتراث الهرمسي ، لندن 1964 م ، m . plessner في : iii 2 ، e 1 ، ص 463 - 465 . ب - آثاره أولا : كتب سيميائيّة وأخرى مشابهة 1 - رسالة هرمس في الإكسير : مكتبة جامعة اسطانبول . أ 6415 ( 57 - 57 ب ) . 2 - تفسير صحيفته وكشف رمز الحجر الأعظم وتدبيره : مكتبة جامعة اسطانبول . أ 6156 ( 88 - 89 ) « 1 » . زعم أن جعفر الصادق ترجم هذه الرسالة - ؟ رسالة إلى ابنه . . . حيدرآباد : آصفيه ( انظر ستابلتون stapleton في archeion 14 / 1932 / 59 ) .

--> ( 1 ) فيه : « قال هرمس لولده طأطأ : يا ولدى خذ الكبريت الأصغر جزءا ومله بالنشادر البلوري . . » .