3 - تدبير هرمس الهرامسة : غوتا » gotha « 1261 ( 47 أ - 54 أ ، انظر IIsiggel ، 28 ) وقد ورد العقاب ( النشادر ) في هذه الرسالة كذلك - ؟ « رسالة التدبير » : حيدرآباد ، آصفيه ( نسخة واحدة ، انظر ستابلتون stapleton في archeion 14 / 1932 / 59 ) . 4 - رسالة في الصنعة الروحانية والحكمة الربانية وهي معروفة بالفلكية الكبرى » « 1 » : طهران مكتبة أصغر مهدوي 342 ( 1 ب - 6 ب ، القرن الحادي عشر الهجري ) . هناك مخطوطة كانت ضمن ممتلكات بأول كراوس في القاهرة ( ص 117 - 126 ، القرن الثاني عشر الهجري ، بأول كراوس i ص 187 ) ، ch . beatty 3231 ( 4 - 11 ق ، 907 ه ، ترى هل هذه النسخة الأخيرة مطابقة للنسخة التي كانت عند نور الدين مصطفى في القاهرة ، والتي وجدت نسخة منها في برلين ، في معهد تاريخ الطب والعلوم الطبيعية ؟ institutf . gesch . d . med . undnaturwiss . ( انظر . kat ص 79 ) ؟ وارجع كذلك إلى بلوخت blochet في مجلة rso 4 / 1911 - 12 / 52 ؛ روسكا : « اللوح الزمردي » ص 66 . وهل النسخة الأخيرة هذه تتطابق مع النسخة التي في حيدرآباد ، آصفيه ( انظر ستابلتون stapleton في archeion 14 / 1932 / 59 ) . في طهران مخطوطة أخرى ، طهران مجلس 5499 ( 121 ب - 125 ب ، القرن الثالث عشر الهجري ، ر kat . م 16 ، 396 ) . 5 - رسالة السر : ( رسالة بودشير ذي قستانس بن آراميس المعروفة برسالة السر إلى متوثاثيا بنت أشنوس أم هاون الكاهن ) بروسه « بورسا bursa » عمومي 813 ( 65 ب - 70 ب القرن العاشر الهجري ) . طهران ، جامعة 941 ( 45 ب - 47 « 2 » ، انظر IVkat . ، 981 ) ؛

--> ( 1 ) في نهاية النسخة : « تمت الرسالة لهرمس الدندري في الصنعة الروحانية والحكمة الربانية ، استخرجت من السرب الذي في بربادندره من تحت صنم أرطامس في زمان لقمان الملك وهي المعروفة بالفلكية الكبرى » . ( 2 ) في نهاية النسخة : « تمت الرسالة لهرمس الدندري في الصنعة الروحانية والحكمة الربانية ، استخرجت من السرب الذي في بربادندره من تحت صنم أرطامس في زمان لقمان الملك وهي المعروفة بالفلكية الكبرى » .