وشعره للدعوة إلى رأى الخوارج ، لاحقه الحجاج ففرّ منه ، واختفى عند قبائل مختلفة . وتوفى سنة 84 ه / 703 م ( انظر : التهذيب ، لابن حجر 8 / 128 ) . وكان عمران بن حطّان ، إلى جانب قطري بن الفجاءة ، أحد الشعراء الكبار ، والخطباء المشاهير لحركة الخوارج ، ولذا نسبت إليه ، في حياته ، أبيات لغيره ، من شعراء الخوارج الأقل شهرة ( انظر : كتاب الأغانى 18 / 117 - 118 ) . وكان عند أهل السنّة محدّثا ثقة ، وشاعرا ذا مكانة ، فوق الشبهات ، / تشهد بهذا أحكام الفرزدق والأخطل عن شعره ( انظر : الأغانى 18 / 116 ، 117 ، 119 - 120 ) . أ - مصادر ترجمته : البيان والتبيين ، للجاحظ ، انظر فهرسه ، الكامل ، للمبرد 530 - 534 ، المقالات ، للأشعرى ، 1 / 120 ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 91 ، زهر الآداب ، للحصرى 855 - 856 ، الإصابة ، لابن حجر 3 / 354 - 357 ، خزانة الأدب 2 / 436 - 441 ، الأعلام ، للزركلي 5 / 233 ، بروكلمان في الملحق i , 93 . وكتب عنه ريشر ، في : الموجز في تاريخ الأدب العربي rescher , abrissi , 181 - 183 . وكتب عنه بروكلمان ، مقالة ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، طبعة أوربية أولى 2 / 507 - 508 . وكتب عنه نالينو ، في : تاريخ الآداب العربية nallino , litt . ar . 182 - 183 . وكتب عنه بلاشير ، في : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 512 - 513 وأعد عنه يوهان فك مقالة ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، طبعة ثانية 3 / 1175 . ب - آثاره : من المرجح أن أتباع جماعته ، والمعجبين بشعره ، قد تناقلوا شعره ، وجمعوه . وكان لدى أبى خليفة الفضل بن الحباب ( المتوفى 305 ه / 917 م ) دفتر من ورق أصفر ، وكان فيه « ديوان عمران بن حطان » ، فكان يبكى على مواضع منه ( انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 5 / 138 - 139 ، وقارن : ما كتبه يوهان فك ، في