فؤاد سزگين
237
تاريخ التراث العربي
ابن المعتز أن هذه الرواية أثبت من السابقة ( طبقات الشعراء ، لابن المعتز ، طبعة أولى 35 ، طبعة ثانية 90 ، قارن : الأغانى 14 / 175 - 177 ) . أ - مصادر ترجمته : مروج الذهب ، للمسعودي 7 / 392 - 393 ، الفهرست ، لابن النديم 338 ، أمالي المرتضى 1 / 100 ، تاريخ بغداد 9 / 303 - 305 ، تهذيب ابن عساكر 6 / 371 - 376 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 4 / 268 - 269 ، لسان الميزان لابن حجر 3 / 172 ، نكت الهميان ، للصفدي 171 - 172 . كتب جولدتسيهر ، عن صالح بن عبد القدوس والزندقة في خلافة المهدى ، بحثا قدم إلى مؤتمر المستشرقين الدولى التاسع ، وطبع ضمن أعمال المؤتمر ، في لندن 1893 : 1 . goldziher , salihb . abdal - kuddusunddaszind iktumwahrendderr egierungdeschali fen al - mahdiin : transactionsofth e 9 th . intern . congr . oforientalists , london 1893 , ii , 104 - 129 . وكتب فايدا بحثا عن الزنادقة في مجلة g . vajda , leszindiqs . . . in : rso 17 / 1938 / 193 وكتب ريتر ritter , geheimnisse 112 , anm . انظر أيضا : عبد اللّه الخطيب ، صالح بن عبد القدوس ، بغداد 1967 . الأعلام ، للزركلي 3 / 277 ، كما توجد مصادر أخرى في : المراجع ، للوهابى 3 / 209 - 210 ، انظر بروكلمان الملحق I , 110 - 111 ، وبه ذكر لمصادر أخرى . ب - آثاره : عرف ابن النديم ( ص 163 ) شعره في خمسين ورقة ، وقال ابن المعتز ( طبقات الشعراء ص 35 ) : « وكان شعره كله أمثالا وحكما » ، وذكر ابن دريد شعره ، وأنه ضم ألف مثل عربى ، وألف مثل أعجمي ( انظر : العسكري / ، في : تفضيل ، في : التحفة البهيّة 217 ، انظر بروكلمان الملحق i , 111 ) ، وتنسب إليه ، في معاني الأدب 4 / 89 - 92 : القصيدة الزينبية ، وتنسب هذه القصيدة عادة إلى علي بن أبي طالب ، ( انظر : في هذا المجلد ص 082 ، وقارن : مخطوط القاهرة ، ثان 3 / 284 ) .