البصرة ؛ مثل أبى عمرو بن العلاء ، وعيسى بن عمر ، وعنبسة بن معدان الفيل ، وكانوا يعرفونه معرفة خاصة ، ومع هذا فقد أخذت عليه أيضا مآخذ في شعره ( انظر أيضا هذه الأحكام عند : ريشر ، في كتابه : الموجز في تاريخ الأدب العربي ( rescher , abrissi , 163 لم يعده الأصمعي بين الفحول ، ونعى عليه بعض معاصريه سرقات أدبية ، ومنهم رؤبة ( الأغانى 18 / 30 - 31 ) ويرى اللغويون أن قوة ذي الرمة كانت في التشبيهات الشعرية ، وقيل : إنه كان في المديح والهجاء ضعيفا . وكانت أشعاره في ميّة من مجموع الأصوات المختارة للغناء في بلاط الخلفاء ، وكان ذو الرمة أحد الشعراء الأثيرين لدى هارون الرشيد مما جعل الخليفة يخص إبراهيم الموصلي ( المتوفى 188 ه / 804 ) بغناء شعر ذي الرمة وحده ، فأفاد من ذلك إبراهيم الموصلي كل الفائدة ( الأغانى 5 / 239 ) . أ - مصادر ترجمته : النقائض ، لأبى عبيدة 1048 ، طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 465 - 484 ، الكنى ، لابن حبيب 292 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 333 - 342 ، الموشح ، للمرزباني 170 - 185 ، سمط اللآلي 81 - 82 ، وفيات الأعيان ، لابن خلكان 1 / 510 - 513 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل الله 13 / ص 51 أ - 57 أ ، خزانة الأدب 1 / 51 - 53 ، ذو الرمة ، شاعر الحب والصحراء ، ليوسف خليف ، القاهرة 1970 ، الأعلام ، للزركلي 5 / 319 - 320 ، معجم المؤلفين ، لكحالة 8 / 44 ، المراجع ، للوهابى 3 / 105 - 110 ، وبه ذكر لمصادر أخرى ، وانظر كذلك بروكلمان في الأصل I , 58 - 59 . كتب عنه نولدكه دراسة ، عنوانها : th . noldeke , dhurrummah , inza 33 / 1921 / 169 - 197 كتب عنه ماكارتنى دراسة موجزة : h . h . macartney , ashortaccountob , dhu , rrummah , in : festschrifte . g . browne 1922 , 293 - 303 كتب عنه نالينو ، في : تاريخ الآداب العربية nallino , litt . arab . 137 - 141 .