فؤاد سزگين
237
تاريخ التراث العربي
والشعراء ، لابن قتيبة 191 - 192 ، سيرة ابن هشام 648 - 652 ، 939 - 940 ، المفضليات 1 / 704 - 706 ، تاريخ الطبري 1 / 1745 - 1747 ، الأغانى 11 / 137 - 138 ، 160 ، 17 / 56 - 61 ، 263 - 264 ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 154 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 222 . سمط اللآلئ 816 ، خزانة الأدب 1 / 471 - 474 ، الأعلام ، للزركلي 4 / 20 ، معجم المؤلفين ، لكحالة 5 / 54 ، المراجع ، للوهابى 3 / 245 - 249 وبه ذكر لمصادر أخرى ، بروكلمان الملحق I , 57 - 58 . وكتب عنه هفنر ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الأولى 1 / 346 ، كما كتب عنه كاسكل في : دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 442 ، وكتب عنه ريشر ، في : الموجز في تاريخ الأدب العربي ، انظر : Rescher , Abriss 96 - 97 وذكره نالينو ، في كتابه في الأدب العربي Nallino , Litt . ar . 79 - 80 وكتب عنه بلاشير ، في : تاريخ الأدب العربي ، انظر : Blachere . Histoire 275 . ب - آثاره : كان ديوانه يوجد بصنعة ابن السكيت ( انظر : الرجال ، للنجاشي 350 ) ، ووصل إلينا بصنعة ثعلب ، ورواية ابن الأنباري . وكان ابن الأنباري قد قرأ نسخته من الديوان على ثعلب ، وأثبت اختلاف ت الروايات ( انظر : الديوان ، طبعة ليال Lyall ، النص العربي ص 90 ) . وذكرت في خزانة الأدب ( 3 / 527 - 528 ) رواية تخالف رواية ثعلب . ( قارن : المرجع السابق ، طبعة ليال Lyall رقم 1 ، والملحق رقم 1 ) ، وذكر مؤلف خزانة الأدب ( 1 / 472 شرحا لشعره ) . المخطوطات : لندن ، المتحف البريطاني ، مخطوطات شرقية 6771 / 2 ( 29 أ - 59 أ ، من سنة 430 ه ) ، وحققه ليال Lyall مع ديوان عبيد بن الأبرص ، وتنشره في ليدن ولندن سنة 1913 ، انظر حول هذا الموضوع : ما كتبه بإرث J . Barth , in : ZDMG 68 / 1914 / 637 - 643 انظر كذلك : ما كتبه كرنكو F . Krenkow . in : JRAS 1922 , 45 - 46 كما نشره كرم البستاني ، في بيروت 1963 م .