فؤاد سزگين

160

تاريخ التراث العربي

لليزيدى 101 - 102 ، الحصري 5 ، 6 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل اللّه 13 ، صفحة 16 ب - 17 أ ، 41 أ ، أسد الغابة ، لابن الأثير 4 / 87 - 88 ، الأعلام ، للزركلي 5 / 247 . انظر كذلك : ما كتبه فنسك A . J . Wensinck ، في دائرة المعارف الإسلامية ، طبعة أولى 1 / 350 - 351 ، طبعة ثانية 1 / 450 - 451 . وكتب بلاشير ، في تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 260 ب - آثاره : لم يصل إلينا ديوانه ( انظر : خزانة الأدب 1 / 10 ) ، وتوجد له مقطوعات شعرية في : المفضليات ، رقم 23 ( 23 بيتا ) ، رقم 123 ( 25 بيتا ) / ، وحشيات أبى تمام ، رقم 55 ، حماسة البحتري ، رقم 418 ، 548 ، 549 ، المرقصات ، لابن سعيد 21 ، بهجة المجالس ، لابن عبد البر 300 ، الحماسة البصرية ، انظر : فهرسه ، حماسة ابن الشجري ، رقم 141 ( 8 أبيات ) ، 632 ، الدر الفريد 2 ، صفحة 139 أ ، 139 ب ؛ لسان العرب ، راجع فهرسه 1 / 111 ، وقارن : فهرس الشواهد Schawahid - Indices 329 وهناك عدة أبيات اختلطت نسبتها منذ وقت مبكر ، مع عمرو بن الأيهم التغلبي قيس بن عاصم المنقري كان سيدا ، وشاعرا في الجاهلية ، وصدر الإسلام ، هزم قبائل بكر يوم النّباج وثيتل ، وانتصر على بلحارث يوم الكلاب الثاني ، أسلم ، وعيّنه الرسول صلّى الله عليه وسلم عاملا على الخراج ، واشترك في صفوف المسلمين في حربهم للمرتدين ، وعندما مات رثاه عبدة بن الطبيب بمرثية ( سبق ذكره ص 198 ) . ترجع أكثر أخباره في كتاب الأغانى إلى أبى عبيدة والمدائني . أ - مصادر ترجمته : جمهرة النسب ، للكلبي ، ترتيب كاسكل Caskel 2 / 457 - 458 ، النقائض ، لأبى عبيدة ، انظر فهرسه ، المحبر ، لابن حبيب ، انظر فهرسه ، السيرة ، لابن هشام 934 ، 965 ، 983 تاريخ الطبري ، انظر