فؤاد سزگين

201

تاريخ التراث العربي

أ - مصادر ترجمته : الفهرست لابن النديم 215 ، طبقات الشافعية للعبادى 67 ، طبقات الفقهاء للشيرازى 89 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 1 / 583 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 782 - 783 ، الوافي بالوفيات للصفدي 1 / 336 ، طبقات الشافعية للسبكي 2 / 126 - 129 ، لسان الميزان لابن حجر 5 / 27 - 28 طبقات المفسرين للسّيوطى 28 ، مرآة الجنان لليافعي 2 / 261 - 262 الأعلام للزركلي 6 / 184 ، معجم المؤلفين لكحالة 8 / 220 ، كتب عنه فستنفلد في كتابه عن الشافعية : Wustenfeld , Schaf . No . 90 . وانظر بروكلمان ملحق 1 / 306 رقم 3 ب - آثاره : 1 - « كتاب السنن والإجماع والاختيار » وصفه السبكي في الطبقات 2 / 128 ، بأنه كتاب كبير . ولا بد من بحث ما إذا كانت النصوص التي وصلت إلينا هي نصوص لكتاب واحد أو لعدة كتب . وذكر السبكي وهو العارف بكتب الشافعية عموما معرفة دقيقة أن ابن المنذر ألف الكتب التالية : « كتاب الأوسط » - « كتاب الإشراف اختلاف العلماء » . « كتاب الإجماع » - « كتاب الإجماع والاختلاف » . المخطوطات : أيا صوفية 1011 بعنوان : « كتاب الإجماع في اختلاف العلماء » ( قطعة 21 ورقة ، 576 ه ) ، دار الكتب بالقاهرة ، حديث 37 بعنوان : « اختلاف العلماء » ( جزء ، 133 ورقة ، في القرن السادس الهجري ، انظر شاخت : Schacht , I , No . 23 وفهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 328 ) ، طلعت بالقاهرة ، فقه 68 . 2 - « كتاب الأوسط من السّنن والإجماع والاختلاف » : أيا صوفية 1034 ( ج 1 ، 309 ورقة ، في القرن الثامن الهجري ) ؛ سراى ، أحمد الثالث 1110 ( ج 4 ، 309 ورقة ، 864 ه ، انظر الفهرس 2 / 733 ) . 3 - « كتاب الإشراف في اختلاف العلماء على مذاهب أهل العلم على مذاهب الأشراف » وهو كتاب أقل حجما من كتابه الكبير ، يخلو من العلل ومن الأحكام الخاصة ، وهو مختصر محكم مهم لمراعاته آراء الفقهاء السابقين عليه ( نقلا عن شاخت ( Schacht , IINo . 12 القاهرة ثان 1 / 497 ، فقه شافعي 20 ( ج 3 ، 244 ورقة ، 734 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 287 ) ؛ سراى ، أحمد الثالث