فؤاد سزگين

101

تاريخ التراث العربي

1 / 3 د . وهناك شك في نسبة هذا الشرح إلى هذا المؤلف ، ولكنه ليس علي بن محمد بن إسماعيل الإسبيجابي ، انظر : كشف الظنون لحاجى خليفة 1378 ) . وله مختصر بعنوان « الشافي في اختصار الكافي » لأبى البقاء محمد بن أحمد بن ضياء الدين القرشي ( المتوفى 854 ه / 1450 م ) ( الخالدية بالقدس 24 / 109 انظر بروكلمان ملحق 1 / 289 ) . 22 - الكرخي هو أبو الحسن عبيد الله بن الحسين بن دلّال الكرخي ، ولد بكرخ جدّان سنة 260 ه / 873 م ، سكن بغداد ودرس بها فقه أبي حنيفة ، ثم انتهت إليه رياسة أصحاب أبي حنيفة . وكان عظيم العبادة صبورا على الفقر والحاجة . أصيب بالفالج في آخر حياته . كتب أصحابه إلى سيف الدولة يلتمسون منه ما ينفق عليه . ومات الكرخي قبل أن يصله كتاب سيف الدولة ومعه عشرة آلاف درهم . مات سنة 340 ه / 952 م . أ - مصادر ترجمته : الفهرست لابن النديم 208 ، تاريخ بغداد للخطيب 10 / 353 - 355 ، لسان الميزان لابن حجر 4 / 98 - 99 ، الجواهر للقرشي 1 / 337 ، تاج التراجم لابن قطلوبغا 29 ، كشف الظنون لحاجى خليفة 563 ، 570 ، هدية العارفين 1 / 646 ، الأعلام للزركلي 4 / 347 ، معجم المؤلفين لكحالة 6 / 239 ، بروكلمان ملحق 1 / 295 رقم 9 ب . ب - آثاره : 1 - « الأصول » ( رامبور 2 / 374 ) ، شهيد على 2772 ( من 79 أ - 79 ب ، في القرن التاسع الهجري ) ، وعليه شرح لأبى حفص عمر النسفي ( المتوفى 537 ه / 1142 م انظر بروكلمان 1 / 427 ) شهيد على 2762 ( من 8 أ - 86 ب ، في القرن التاسع الهجري ) ، وطبع في مجموعة بالقاهرة بدون تاريخ . ونظم كتاب الأصول شعرا أحمد حسين سالم الشباسى ، القاهرة ، ملحق 3 / 129 رقم 21533 ب ( 4 ورقات ، 1329 ه ، بخط المؤلف ) .