« كتاب المغازي » نص الكتاب المذكور كاملا . ولدينا قطع من هذا الكتاب في مصادر أخرى ، ولا سيما عند الطبري ، وعلى كل حال فهذه المقتبسات عند الطبري تعطينا صورة تكفى لإيضاح أن سهلا قد اهتم في كتابه بكل غزوات الرسول . « 92 » وإذا ما بحثنا عن الآثار الباقية من هذه المغازي يثبت لنا أن ابنه محمد وابن أخيه محمد بن سليمان ، « 93 » وأبا بكر بن سليمان قد أسهموا في رواية كتب المغازي . وكان الأخير في رأى الزهري عالم قريش « 94 » ، وكان فوق هذا عالما بالأنساب . « 95 » واستخدم الواقدي كتابا من عصر الصحابة كان في حوزة حفيد مؤلفه ، واسم هذا الحفيد أبو عمرو بن حريث العذرى . وفيه - فيما يبدو - بعض حوادث مهمة تتعلق بحياة النبي في أسرته . والقطعة التي وصلت إلينا تحدثنا عن وفد أو جماعة قدمت إلى الرسول : « 96 » « قدم على رسول اللّه . . . في صفر سنة تسعين وفدنا اثنا عشر رجلا . . . » ونظرا لأن ابن حريث العذرى لم يذكر اسم المؤلف فلا نستطيع أن نعرف مدى قرابته له . غير أن أهميته ترجع إلى الاستخدام المبكر الواضح للترتيب الزمنى الهجري بالنسبة للفترة التالية للهجرة . « 97 » / . ويبدو أنه قد استخدم مؤلّف عن حياة الرسول لصحابي اسمه حميد . « 98 » ولكنّا لا نستطيع التحقّق من هذا المؤلف . وهناك قطعة من مؤلّف للصحابى العلاء بن

--> ( 92 ) انظر بصفة خاصة : الطبري 1 / 1757 . ( 93 ) التهذيب لابن حجر 9 / 199 . ( 94 ) التهذيب لابن حجر 12 / 25 ، وقد روى بعض مادته أبو بكر بن سليمان عن الصحابية الشفاء ، انظر الطبقات لابن سعد ( بيروت ) 1 / 258 ، 3 / 290 . ( 95 ) التقريب لابن حجر 3 / 397 . ( 96 ) انظر : الطبقات لابن سعد ( بيروت ) 1 / 331 ، والإصابة لابن حجر 2 / 162 ، والتهذيب لابن حجر 2 / 235 - 236 . ( 97 ) الطبقات لابن سعد ( بيروت ) 1 / 2 / 331 . ( 98 ) الإصابة لابن حجر 1 / 734 .