- كتب عنه هوروفتس في مجلة الحضارة الإسلامية عددا ( 1927 ) ص 553 - 559 : J . Horovitz , The Earliest Biographiesofthe Prophetandtheir Authors , in : Isl . Cult . 1 / 1927 / 553 - 559 . كتب عنه روزنتال في كتابه عن المؤرخين العرب : Rosenthal , History , 81 , 109 , 165 , 265 , 431 . كتبت عنه نبيهة عبود في دراساتها عن البرديات العربية : N . Abbott , Studiesin Ar . Lie . Pap . 9 - 10 . ب - آثاره : 1 - « كتاب الملوك « 1 » المتوجّة من حمير وأخبارهم وقصصهم وقبورهم وأشعارهم » : ذكره ياقوت ( في إرشاد الأريب 7 / 232 ) ، وقد رآه ابن خلكان ( الوفيات 2 / 238 ) في مجلد واحد ومدحه بأنه من الكتب المفيدة ، ونقل عنه ابن هشام ( انظر ص 297 ) في مقدمة كتاب « التيجان » برواية عبد المنعم بن إدريس ( المتوفى 229 ه / 844 م ) حفيد وهب . ونستطيع أن نثبت من هذه المقتبسات أن وهبا كان يرجع في عرضه لأصل التاريخ ( بدايته ) إلى الكتاب المقدس . وأنه كان يسجل الأسماء والأرقام الواردة في نص الكتاب المقدس تسجيلا دقيقا . وقد اعتمد عليه ابن إسحاق في عرضه لبدايات المسيحية في جنوب الجزيرة العربية ( انظر ابن هشام في المصدر السابق ص 20 ، ومقال هوروفتس في دائرة المعارف الإسلامية 4 / 1174 والدّورى في علم التاريخ 110 - 111 ) . 2 - « كتاب المبتدأ » : رواه حفيده عبد المنعم بن إدريس ( المذكور سابقا ) ، وقد جعله ابن النديم في الفهرست ( ص 94 ) مؤلف هذا الكتاب . وذكر المسعودي هذا الكتاب ( 1 / 127 ) ، باسم كتاب « المبتدأ والسّير » انظر كذلك : هوروفتس في المصدر السابق 1174 ، ابن حجر : « الإصابة » 1 / 887 . 3 - « كتاب المغازي » : انظر : التهذيب لابن حجر 1 / 167 ، يبدو أن عددا من المقتبسات قد وصلت إلينا منه في كتب التفسير ، وكتب المغازي والكتب التي تناولت تاريخ العالم . والراجح أن ابن قتيبة في كتابه « المعارف » ص 8 - 28 كان قد اقتبس من هذا الكتاب ، دون أن يكون لديه إجازة بروايته ، مستخدما في ذلك صيغتى :

--> ( 1 ) عنوان الكتاب عند ابن خلكان : ذكر الملوك ( المترجم ) .