اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور الحسيني . هو جد السيّد علي خان ، ذكره في سلافة العصر وقال : كان يلقب بسلطان الحكماء وسيّد العلماء ، توفي رحمه اللّه عام 1015 ، وله مصنفات جليلة ، منها : إثبات الواجب وغير ذلك ، وتوهم صاحب أمل الآمل فظن أنه أحمد ، فذكره في حرف الهمزة ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . أقول : لم يتوهم صاحب أمل الآمل بل بالعكس ، وكأن المؤلف ظن ذلك من تعبيره عن أحمد بجد السيّد علي خان ، مع كون جده السيّد محمد معصوم ، وليس من الضروري أن يكون جده بلا فصل ، فأحمد هو جد أبيه ، فقد ذكر في ترجمة السيّد علي خان ، في ج 41 من الأعيان ص 42 أنه : ابن أحمد بن محمد معصوم بن نظام الدين أحمد بن إبراهيم بن سلام اللّه . ويعلم من هذا النسب أنه نسي ذكر نظام الدين أحمد في نسب صاحب العنوان . والعجيب أن المؤلف قدس سره ذكر هذه الترجمة نفسها في حق نظام الدين أحمد ، والد صاحب العنوان ، وذلك في ج 7 من الأعيان ص 374 ، وقد تقدم بيان ذلك عند الكلام حول الجزء المذكور ، والصواب ما ذكره هناك ، فإنه يستبعد جدا توهم صاحب أمل الآمل في حال رجل عصره مقارب لعصره ، ويؤيد ذلك ذكر كتاب إثبات الواجب في الذريعة ج 1 ص 103 ، وهو ما ملخصه : بخط السيّد أبي الحسن بن محمد باقر الحسني ، تاريخه عصر الخميس منتصف ذي الحجة سنة 1106 ، قرأه أولا على السيّد الأمير إسماعيل الشولستاني ، ثم على السيّد علي خان المدني ، وكتبه عن نسخة خط المصنف التي عليها حواش كثيرة من المصنف ، ونقل الحواشي على نسخته أيضا لسيّد الحكماء مير نظام الدين أحمد بن إبراهيم بن سلام اللّه الحسيني الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة 1015 .