مولانا عبد اللّه بن شاه منصور القزويني مولدا الطوسي مسكنا ، كان فقيها محدثا من المعاصرين ، انتهى . فيعلم من هذا الكلام أنه أورد ترجمته عن أمل الآمل بالمعنى . عبد اللّه بن شبرمة الضبي القاضي ترجمه في ص 117 فقال : عده ابن شهرآشوب في معالم العلماء من شعراء أهل البيت المتقين وقال : انه من أصحاب زين العابدين عليه السلام ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . أقول : أورده في منتهى المقال أول ص 186 فقال : في باب البدع والمقاييس من الكافي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : ضل علم ابن شبرمة ، أن أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس ، فلم يزدادوا من الخير إلّا بعدا ، ألا أن دين اللّه لا يصاب بالقياس ، ويظهر منه ومن غيره كونه من العامة ، من أصحاب المقاييس ، انتهى ملخصا . فخروجه من موضوع الكتاب - كما ترى - عني عن البيان . السيّد عبد اللّه بن شرفشاه الحسيني ترجمه في ص 117 ، وتقدم اتحاده مع السيّد ابن شرفشاه ، المترجم في الجزء السادس ، ومع السيّد جلال الدين بن شرفشاه في الجزء السادس عشر ، وذلك في ص 56 من ج 2 وص 293 . عبد اللّه بن علي بن أحمد البحراني ترجمه تحت هذا العنوان في ص 130 فقال : توفي بشيراز سنة 1148 . عالم حكيم فاضل ، صاحب رسائل متعددة في المعقول ، من مشايخ صاحب اللؤلؤة ، والشيخ أحمد زين الدين الأحسائي ، ويروي عن المحقق الشيخ سلمان البحراني الماحوزي ، انتهى كلام الأعيان . أقول : الحدود الزمنية تمنع كونه من مشايخ الشيخ أحمد زين الدين الأحسائي ، لأن ولادة المذكور كانت في سنة 1166 ، أي بعد وفاة صاحب