عبد الرزاق بن أحمد الكاشي ترجمه في ص 112 فقال : عبد الرزاق بن أحمد الكاشي ، كمال الدين أبو الغنائم بن جلال الدين العارف الحكيم الصوفي الشهير المتوفى ( 730 ) كما في كشف الظنون ، أو ( 735 ) كما في الروضات ، له اصطلاحات الصوفية ، وتحفة الإخوان في خصائص الفتيان ، ولطائف الأعلام في مصطلحات الصوفية ، ترجمه في مجالس المؤمنين ، انتهى كلام الحقائق الراهنة ملخصا . أقول : بعد أن اطّلع على ترجمته في روضات الجنات ؟ كيف سها عمّا ذكر عنه من الدليل على نفي تشيعه ؟ فقد قال في أواخر ص 350 بعد ما نقل كلام القاضي نور اللّه عنه في مجالس المؤمنين - ما يلي : نقل جملة كلام له تدلّ على كونه من الشيعة الإمامية ولنا أيضا فيه نظر لما يوجد في كلماته من مدح الخلفاء وتعظيمهم . ابن الفوطي ترجمه في ص 113 فقال : عبد الرزاق بن أحمد بن محمّد بن أبي المعالي الشيباني ، كمال الدين أبو الفضائل المعروف بابن الفوطي البغدادي . وصفه الذهبي في تذكرة الحفاظ 4 : 284 بالعالم البارع المتكلم المتقن المحدث الحافظ المفيد ، مؤرخ الآفاق ، معجز أهل العراق ولد ببغداد في 17 محرم ( 612 ) وأسر في وقعة هولاكو ( 656 ) فأفرج عنه أستاذه خواجة نصير الطوسي في ( 660 ) وأخذ عنه علوم الأوائل ( ويقصد الفلسفة ، فإنّ العامة تكفر الشيعة لممارستهم العلوم ) ومهر في التاريخ والشعر ، وله النظم والنشر والباع الطويل في ترصيع التراجم والمعرفة بأيام الناس ، ومصنفاته وقر بعير ، ولعلّه يكفر به عنه ( أي يكفّر تصانيفه عن كفره ورفضه ) ثم ذكر تصانيفه ومنها الحوادث الجامعة ، وأرّخ وفاته في المحرم ( 723 ) ولم يرفع اليد عن قدحه والوقيعة فيه بما هو ديدن أهل السنّة في أعاظم الشيعة ثم قال : إنّه إخباري علامة ما هو بدون أبي الفرج الأصفهاني وبينهما اشتراك وخصوص ، وكان متواضعا ظريفا حسن الأخلاق ،