--> ( 1 ) كنوز الحقايق للمناوي على هامش جامع الصغير ج 1 ص 34 حرف الهمزة ، ومناقب الخوارزمي ص 40 الفصل السابع في غرارة علمه ، وإنه أقضى الأصحاب . ( 2 ) رواه السيد العلامة النسابة آية الله السيد شهاب الدين النجفي المرعشي أطال الله بقاه في تعاليقه على المجلد السادس من كتاب إحقاق الحق ، ص 4 - 8 بطرق مختلفة وعبائر متفاوتة ، منها عن المواقف ، قال النبي عليه السلام يوم الأحزاب ( لضربة علي خير من عبادة الثقلين ) ومنها عن الفخر الرازي في ( نهاية العقول في دراية الأصول ) قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ( لضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين ، ) ومنها عن ( نفحات اللاهوت ) يقول النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : إن ضربته ( أي ضربة علي ) تعدل عمل الثقلين إلى يوم القيامة . ومنها عن ينابيع المودة ، قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : ضربة علي يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة . إلى أن قال دام ظله : قال العلامة ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ( ج 4 ص 334 طبع مصر ) . فأما الخرجة التي خرجها يوم الخندق إلى عمرو بن عبد ود ، فإنها أجل من أن يقال جليلة ، وأعظم من أن يقال عظيمة ، وما هي إلا كما قال شيخنا أبو الهذيل وقد سأله سائل أيما أعظم منزلة عند الله على أم بكر ؟ فقال : يا بن أخي والله لمبارزة علي ، عمروا يوم الخندق تعدل أعمال المهاجرين والأنصار وطاعتهم كلها تربي عليها ، فضلا عن أبي بكر وحده . ( 3 ) قال الفاضل القوشچي : في شرح قول المصنف قدس سره : ( وإنه منع المتعتين ) ما هذا لفظه ( بأن ذلك ليس مما يوجب قدحا فيه ، فإن مخالفة المجتهد لغيره في المسائل الاجتهادية ، ليس ببدع )