عيسى ، ومحمّد بن علي السبتي وعني بالقراءات والحديث ، وسمع الكثير بالبلاد الأندلسية والغربية والمصرية والشامية والحجازية وصنّف وخرّج . . . تلامذته : روى عنه : الأمير علم الدين الدواداري ، ومجد الدين عبد اللّه بن محمّد الطبري ، والحافظ الدمياطي ، وأبو اليمن عبد الصمد ابن عساكر ، وعفيف الدين بن مزروع ، وأبو عبد اللّه بن النعمان ، ورضي الدين محمّد بن خليل ، الرضي الطبري إبراهيم بن محمّد الشافعي - إمام مقام إبراهيم - وهو آخرهم وفاة . وآخر الرواة عنه إجازة مسند الشام في عصر أحمد بن علي الجزري ، وكتب عنه الرشيد العطار ، ومات قبله . وفي العقد الثمين : وكان عني بهذا الشأن كثيرا ، وخرّج لنفسه ولغير واحد من شيوخ عصره . . . وكان يكتب بالمغربي والمشرقي خطا حسنا ، وكان سريع الكتابة . . . وذكره جماعة من الحفّاظ ووصفوه بالحفظ منهم : منصور بن سليم الهمداني ، وقال : كان حافظا متقنا ، والشريف أبو القاسم الحسيني ، وقال : كان فاضلا حسن المعرفة بالصناعة الحديثية ، والقطب الحلبي ، وقال : كان يميل إلى الاجتهاد ، ويؤثر الحديث ، والحافظ الذهبي قال في الميزان : كان من بحور العلم ، ومن كبار الحفّاظ له أوهام وفيه تشيّع . وأطراه ابن فرحون بقوله : الفقيه الامام البارع ، العلامة الأوحد ، الحافظ الناقد الخطيب البليغ الأديب ، جمال الدين أبو المكارم . مذهبه : تقدّم قول الذهبي في تذكرة الحفاظ : وفيه تشيّع وبدعة ، وقوله :