أقول : وروى عنه ابن بكير في أواخر كفر الكافي « 1 » وكذا ابن فضّال « 2 » . وروى عنه ثعلبة في الروضة بعد حديث أبي بصير « 3 » . [ 8521 ] يوسف بن الحارث قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام قائلا : بتري يكنّى أبا بصير . وقال العاملي في هامش وسائله : محمّد بن أحمد بن يحيى يروي تارة « عن يوسف بن الحارث » وأخرى « عن أبي بصير يوسف بن الحارث » وهما واحد ، ويظهر من الأسانيد أنّه من أصحاب أبي جعفر الثاني عليه السّلام . والشيخ في الرجال اشتبه عليه بالأوّل عليه السّلام فذكره في أصحاب الباقر عليه السّلام . وقال القهبائي معلّقا على قول الكشّي في محمّد بن إسحاق : « وأبو نصر بن يوسف بن الحارث بتري » اشتبه هذا على الشيخ فقرأه : « أبو بصير يوسف بن الحارث بتري » . أقول : أمّا ما ادّعاه العاملي من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى مرّة « عن أبي بصير يوسف بن الحارث » فلم نقف عليه ، ولم ينقله الجامع الّذي هذا فنّه ، بل يروي أبدا « عن يوسف بن الحارث » بدون كنية « أبي بصير » كما في زيادات كيفيّة صلاة التهذيب « 4 » ، وأحكام فوائت صلاته « 5 » ، وحدود لواطه « 6 » ، ودية عين أعوره « 7 » . وأمّا ما ادّعاه القهبائي من أنّ الكشّي قال - في محمّد بن إسحاق المتقدّم - : « أبو نصر بن يوسف بن الحارث » فمن تحريف نسخته ، ولو كان الكشّي قال ما نسب إليه لعنونه الخلاصة وابن داود ، لالتزامهما بعنوان مثله . والّذي وجدت في أصل الكشّي : « أبو بصير بن يوسف بن الحارث » « 8 » بالباء ،

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 464 . ( 2 ) الكافي : 2 / 464 . ( 3 ) روضة الكافي : 106 . ( 4 ) التهذيب : 2 / 313 . ( 5 ) التهذيب : 3 / 160 . ( 6 ) التهذيب : 10 / 52 . ( 7 ) التهذيب : 10 / 275 . ( 8 ) الكشّي : 390 وفيه : أبو نصر . . .