قلت : قول ابن شهاب : « في ما زعموا » دليل على أنّ هذا الكلام منه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم غير ثابت ، وإنّما نسبوا إليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذلك ، لأنّ الرجل لم يجاهد حتّى يقتل ، بل قال محمّد بن إسحاق : ألقيت عليه من حصن ناعم رحى فقتلته . وروي عن بريدة قال : لمّا كان يوم خيبر أخذ اللواء أبو بكر فرجع ولم يفتح له ، فلمّا كان الغد أخذه عمر فرجع ولم يفتح له ؛ وقتل محمود بن مسلمة « 1 » . [ 7431 ] المحووج روى الإكمال عدّ الأسدي له في من رأى الحجّة عليه السلام من غير الوكلاء من فارس « 2 » وفي نسخة : المحروج . [ 7432 ] محيّصة بن مسعود الأوسي ، الحارثي قال : عدّوه في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . أقول : وفي الاستيعاب : لمّا أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بقتل اليهود ، فقتل محيّصة رجلا من تجّارهم ، جعل أخوه حويصة يضربه ويقول : قتلته ! أما واللّه ! لربّ شحم في بطنك من ماله ، فقال له : لقد أمرني بقتله من لو أمرني بقتلك لضربت عنقك ، قال : اللّه ! لو أمرك بقتلي قتلتني ؟ ! قال : إي واللّه ! قال : إنّ دينا بلغ بك هذا لعجب ؛ فأسلم . [ 7433 ] مخارق المغني روى الكافي : أنّ المأمون أمره فقعد بين يدي الجواد عليه السلام وشهق شهقة اجتمع عليه أهل الدار ، وجعل يضرب بعوده ساعة ويغني وأبو جعفر عليه السلام لا يلتفت إليه ، ثمّ رفع إليه رأسه وقال : « اتّق اللّه يا ذا العثنون » فسقط المضراب من يده ، فلم ينتفع

--> ( 1 ) أسد الغابة : 4 / 334 . ( 2 ) إكمال الدين : 443 .