أقول : ليس هذا في رجال الشيخ ، بل « عبد الرحمن بن ختيل » المتقدّم ، وإنّما بدّل ابن داود ذاك بهذا تخليطا . [ 4288 ] عبد اللّه بن خداش أبو خداش المهري قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - وقال في كنى أصحاب الجواد - عليه السّلام - : أبو خداش المهري بصري . وقال ابن داود : قال جخ في ق : عبد اللّه بن خراش البصري . وعنونه النجاشي ، قائلا : ضعيف جدّا ، وفي مذهبه ارتفاع ( إلى أن قال ) سلمة بن الخطّاب عنه بكتابه . وروى الكشّي عن العيّاشي ، قال : قال أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن خالد : أبو خداش عبد اللّه بن خداش المهري - ومهرة محلّة بالبصرة - وهو ثقة . وعنه عن يوسف بن السخت ، قال : سمعت أبا خداش يقول : ما صافحت ذمّيا قطّ ، ولا دخلت بيت ذمّيّ ، ولا شربت دواء قطّ ، ولا افتصدت ، ولا تركت غسل الجمعة ، ولا دخلت على وال قطّ ، ولا دخلت على قاض قطّ « 1 » . أقول : زاد الشيخ في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - « مهر محلّة بالبصرة » . وما حكاه ابن داود عن الشيخ في أصحاب الصادق - عليه السّلام - محقّق ، والظاهر تحريفه . قال : تشكّك في الخلاصة في إرادة « الطيالسي » من « عبد اللّه بن محمّد بن خالد » في خبر الكشّي الأوّل ، لتكنيته فيه بأبي محمّد ، مع أنّ النجاشي كنّاه بأبي العبّاس . ويردّه أنّ في الكشّي في « ربعي » أيضا عن العيّاشي : سألت

--> ( 1 ) الكشّي : 447 .