بالباء « بن حيّان » لا « حسّان » . وقد عنونه الشيخ في رجاله في ما يأتي . وحرّف المصنّف الخبر في مواضع أخر : منها : قوله : « عن محمّد بن الحسن التيملي » فانّ الصحيح : « عن عليّ بن الحسن التيملي » والمراد به « عليّ بن فضّال » الّذي سأله ابن عقدة في آخر الخبر عن محمّد بن نوفل وعن حبيب هذا . ومنها : قوله : « عن محمّد بن نوفل ، قال : دخل علينا أبو حنيفة » فانّ الصحيح « عن محمّد بن نوفل بن عائذ الصيرفي ، قال : كنت عند الهيثم بن حبيب الصيرفي ، فدخل علينا أبو حنيفة » . ومنها : قوله « حتّى يشتدّ على الناس » فانّ الصحيح « حتّى نشد عليّ الناس » . ومنها : قوله « قد غلا فيهم قوم » والأصل « قد غلا منهم قوم » . ومنها : قوله « أو قول قائل » فهو محرّف « أو قلى قال » . ومنها قوله : « فقال ما دار » والأصل « فقال له : قد بلغني عنك ما دار » . وأسقط بعد قوله : « أكثر من هذا » قوله : « فخفض الأمر » وأسقط من آخر الخبر قوله : « آل محمّد عليهم السّلام » . وبالجملة : فالمصنّف حرّف اسم والد حبيب واسم جدّه ، كما حرّف متن الخبر . [ 1753 ] حبيب بن بشر قال : المصنّف : وفي المنهج بشير أو بشر . ثمّ نسب إلى الشيخ عدّه في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - ونقل الجامع رواية الحسين بن أبي العلا عنه عنه - عليه السّلام - في تقيّة الكافي « 1 » .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 217 .