وعدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - بلفظ « إسماعيل بن عبد الرحمن السدّي أبو محمّد القرشي المفسّر الكوفي » . وقال : عدّه في أصحاب الباقر - عليه السّلام - بلفظ « إسماعيل بن عبد الرحمن السدّي الكوفي » . أقول : بل زاد « أبو محمّد القرشي المفسّر » . قال : قال المقدسي : إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة الهاشمي ، المعروف بالسدّي الأعور الكوفي ، أصله حجازي ، مولى زينب بنت قيس بن مخرمة من بني عبد المطّلب ، يكنّي أبا محمّد ، مات سنة سبع وعشرين ومائة . قلت : الصحيح قول الشيخ : « القرشي » دون قول المقدسي : « الهاشمي » . وقوله : « قيس بن مخرمة ، من بني عبد المطّلب » غلط ، وإنّما كان من بني المطّلب . قال المصنّف : حكى الطريحي عن الجوهري : أنّ هذا منسوب إلى سدّة مسجد الكوفة . قلت : الحكاية محقّقة ، وذكر ذلك قبله ابن دريد ، وبعده الفيروزآبادي . ولكن قال ابن قتيبة : « كان يبيع الخمر في سدّة المدينة ، فنسب إليها » « 1 » . والظاهر كونه وهما . قال المصنّف : عن التقريب « صدوق متّهم ، رمي بالتشيّع » . قلت : بل قال : « صدوق يهم » لا « متّهم » ومعني يهم : يحصل له الوهم . وفي تذكرة سبط ابن الجوزي : سمع السدّي أنس بن مالك ، ورأى الحسن بن عليّ ، ووثّقه سفيان الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطّان وغيرهم . وإنّما ذكر الترمذي هذا في تعديل السدّي ، لأنّ جماعة تعصّبوا عليه ليبطلوا

--> ( 1 ) معارف ابن قتيبة : 596 .