[ 1100 ] بشّار بن يسار نقل عدّ الشيخ له في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « العجلي الكوفي » وعنوان الفهرست له والنجاشي ، قائلا : « الضبيعي أخو سعيد ، مولى بني ضبيعة بن عجل ، ثقة ، روى هو وأخوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن - عليهما السلام - وذكرهما أصحاب الرجال ، وله كتاب رواه عنه محمّد بن أبي عمير » . ونقل عنوان الكشّي له ، قائلا : أبو عمرو ، قال : حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : سألت عليّ بن الحسن عن بشار بن يسار الّذي يروي عن أبان بن عثمان ؟ قال : هو خير من أبان وليس به بأس « 1 » . أقول : ونقل القهبائي قول الكشّي : « الّذي يروي عن أبان » كما في أصله وصدّقه الخلاصة « الّذي يروي عنه أبان » . وكيف كان : فلم نقف على روايته عن أبان ، ولا رواية أبان عنه . كما لم نقف على رواية ابن أبي عمير - الّذي وقع في طريقي الفهرست والنجاشي إليه - عنه ، بل على رواية من يأتي عنه وروايته عن الصادق - عليه السلام - في الأوّل والأخير . ثمّ إنّ الخلاصة جعل قول الكشّي « أبو عمرو » كنية لبشّار فجعل عنوانه : « بشّار بن يسار الضبيعي ، أخو سعيد ، مولى بني ضبيعة بن عجل ، أبو عمرو » إلّا أنّه يشكل ذلك بأنّه لو كان جزء عنوان الكشّي لجرّه ، حيث إنّ عنوانه « في بشّار بن يسار » وبأنّ الشيخ والنجاشي لم يكنّه واحد منهما بذلك . فالظاهر : أنّه من الترجمة والمراد به الكشّي ، يعني « الكشّي قال : حدّثني العيّاشي » وإن لم

--> ( 1 ) الكشّي : 411 .