أقول : عنوانه هنا كان أنسب ، حيث إنّ كون اسمه « أسلم » هو المشهور . [ 763 ] أسلم بن الحارث بن عبد المطّلب قال : عدّه غير واحد في الصحابة . أقول : لم يعدّه الاستيعاب ، بل لم يذكروا في ولد الحارث مسمّى ب « أسلم » . ولم أدر مراده ب « غير واحد » من هو ؟ وأسد الغابة الّذي استقصى الصحابة - المحقّق وغير المحقّق - لم يذكره ، مع أنّ الشيخ - في الرجال - أيضا لم يذكره . [ 764 ] أسلم الضرير الكوفي عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وقد غفل عنه المصنّف . عنونته ، لأنّ المصنّف مقيّد باستقصاء ما في رجال الشيخ ، وإلّا فمثله لا اعنونه بعد عدم أثر في عنوانه : من وجوده في خبر ، أو ورود مدح أو قدح فيه . [ 765 ] أسلم القوّاس ، المكّي نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر والصادق - عليهما السّلام - ونقل رواية الكشّي فيه عن حمدويه ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن عاصم بن حميد ، عن سلام بن سعيد الجمحي ، قال : حدّثنا أسلم مولى محمّد بن الحنفيّة ، قال : كنت مع أبي جعفر - عليه السّلام - جالسا مسندا ظهري إلى زمزم ، فمرّ علينا محمّد بن عبد اللّه بن الحسن ، وهو يطوف بالبيت ، فقال أبو جعفر - عليه السّلام - يا أسلم ! تعرف هذا الشابّ ؟ قلت : نعم ، هذا محمّد بن عبد اللّه بن الحسن ؛ قال : أما إنّه سيظهر ويقتل في حال مضيعة ؛ ثمّ قال : يا أسلم ! لا تحدّث بهذا الحديث أحدا ، فإنّه عندك أمانة . قال : فحدّثت به