الواحد محرّف » « في مجلس واحد » فانّه لا وجه للتعريف هنا . قال المصنّف : نقل الكاظمي رواية الحسن بن أحمد المالكي عنه . قلت : بل يروي الحسن ، عن أبيه ، عنه - كما في المشيخة - كإبراهيم بن هاشم . وروى وداع البيت في حجّ الكافي ، عن أحمد بن محمّد ، عنه عن أبي الحسن - عليه السلام - « 1 » وروى عليّ بن أسباط عنه في مكاسب التهذيب « 2 » وعبد العظيم الحسني عنه في وجوب الجمعة في الفقيه « 3 » . [ 50 ] إبراهيم بن أبي موسى عبد اللّه بن قيس ، الأشعري نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - . أقول : أخذه الشيخ من ابن مندة ، كما هو الغالب في عناوينه في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - فعدّه في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أوّلا هو ، ثمّ أبو نعيم ، ولم يعنونه أبو عمر . وإنّما عدّه الأوّلان ، حيث إنّ بعضهم يكتفي في العدّ في أصحابه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - مجرّد الولادة في عصره - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ولو لم يكن قابلا للرواية عنه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - لكن ذلك لا يصحّ من رجال الشيخ ، حيث إنّه قال في أوّل كتابه : « أمّا بعد فإنّي قد أجبت إلى ما تكرّر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الّذين رووا عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وعن الأئمّة - عليهم السلام - من بعده إلى زمن القائم - عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف - » . ولكن هذا ، الأصل فيه خبر رووه - كما في أسد الغابة - عن أبي بردة بن أبي

--> ( 1 ) الكافي : 4 / 531 . ( 2 ) التهذيب : 6 / 385 . ( 3 ) الفقيه : 1 / 421 .