من هذا الفهرست ( الرقم 33 ، 36 ، 42 ، 43 ) وصف أربع نسخ خطية قديمة من هذا التفسير . وهذه النسخة تتألف من جزءين في مجلد واحد . جاء في آخر الجزء الأول ما هذا نصه : « كتبه . . . « 1 » محمد بن محمود بن محمد الشافعي ، في سنة 699 . . . » ( 1299 م ) . وكان من حق هذا الجزء أن ننظمه في سلك مخطوطات المائة السابعة . ولكننا أخرناه إلى المائة الثامنة بسبب الجزء الثاني المجلد معه . فقد جاء في آخره : « تم . . . في سابع عشر محرم المكرم سنة خمس وسبعمائة » ( 1305 م ) . الرقم القديم 4049 ؛ الرقم الجديد 2251 - 2252 ؛ الحيدرخانة ؛ صحائفهما غير مرقمة ؛ 22 * 24 سم ؛ 25 س . 60 - الأذكار [ المنتخبة من كلام سيد الأبرار ] : لمحيي الدين أبي زكريا يحيى النووي ، المتوفى سنة 677 خ ( 1278 م ) . وهو كتاب في المواعظ ، طبع بمصر « 2 » . وهذه النسخة قديمة قرأنا في آخرها : « قال مصنفه أبو زكريا يحيى بن شرف رضي اللّه عنه : فرغت من جمعه في المحرم سنة سبع وستين وستمائة ( 1268 م ) ، سوى أحرف ألحقها بعد ذلك . وأجزت روايته لجميع المسلمين . والحمد للّه رب العالمين » . وفي الهامش تعليق هذا نصه : « بلغ مقابلة وللّه الحمد . وكان الفراغ في مستهل شعبان سنة ست وسبعمائة » ( 1307 م ) . الرقم القديم 1853 ؛ الرقم الجديد 4758 ؛ التكية ؛ 598 ص ؛ 25 * 16 سم ؛ 17 سم . 61 - لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب : تأليف القاضي أبي المعالي عزيزي بن عبد الملك المعروف بشيذلة البغدادي ، المتوفى سنة 393 ه ( 1100 م ) . أوله : « الحمد للّه الذي خلق فاخترع وبدأ فابتدع . . . » . وهذه النسخة قديمة نفيسة ، كتب في آخرها بخط يغاير خط الأصل : « سنة سبع وسبعمائة » ( 1307 م ) .

--> ( 1 ) نضع ثلاث نقط ( . . . ) في مواطن الحذف . ( 2 ) معجم المطبوعات العربية ( ص 1876 ) .