ويصف العاشق : وأنت ترى العاشق إذا سمع بذكر من يحب كيف يهرب دمه ويستحيل لونه ، وزوال ذلك عمّن هذه حاله بلطف من ربّ العالمين لا بتدبير من الآدميّين . وذلك انّ المكروه العارض من سبب قائم منفرد بنفسه يتهيّأ التلطّف بإزالته بإزالة سببه . فإذا وقع السببان وكل واحد منهما علّة لصاحبه ، لم يكن إلى زوال واحد منهما سبيل وإذا كانت السوداء سببا لاتصال الفكر ، وكان اتّصال الفكر سببا لاحتراق الدم والصفراء وميلهما إلى السوداء . والسوداء كلما قويت قوت الفكر ، والفكر كلما قوى قوي السوداء . فهذا الداء العياء الذي يعجز عن معالجته الأطبّاء » . المناهج الخمسة لمعالجة الجسد : ومن كلامه قال : الجسد يعالج جملة من خمسة أضرب : ما في الرأس بالغرغرة ، وما في المعدة بالقيء ، وما في البدن بإسهال البطن ، وما بين الجلدين بالعرق ، وما في العمق وداخل العروق بإرسال الدم . وقال : الصفراء « 1 » هنّتها المرارة « 2 » وسلطانها « 3 » في الكبد والبلغم « 4 » بيته المعدة وسلطانه في الصدر ، والسوداء بيتها الطحال « 5 » وسلطانها في القلب . والدم بيته القلب وسلطانه في الرأس .

--> ( 1 ) المرة وهي من أخلاط البدن الأربعة . ( 2 ) هنة - شبه كيس - لاصقة بالكبد فيها ماء أخضر مرّ . ( 3 ) هنا بمعنى مقرّها ومكان تكوّنها . ( 4 ) من أخلاط البدن . ( 5 ) من الأحشاء كائن في الجهة اليسرى بين المعدة والأضلاع الكاذبة .