تقدّم كلّ العالمين إلى مدّى * تظلّ به الأوهام ظالعة حسرى « 1 » فسبحان من أسرى إليه بعبده ، * وبورك في الساري وبورك في المسرى « 2 » . 4 - سفينة السعادة لأهل الضعف والنجادة ، القاهرة 1320 ه . - الوسائل المتقبّلة ( مع سابقات الجياد ليوسف بن إسماعيل النبهاني ) ، القاهرة ( المطبعة الميمنية ) 1322 ه . - القصائد العشرينيّات « 3 » في مدح سيدنا محمّد ، القاهرة ( دار الكتب الكبرى ) 1334 ه . * * التكملة 2 : 585 - 586 ؛ بغية الوعاة 304 ؛ نيل الابتهاج 163 ؛ نفح الطيب 2 : 119 ، 4 : 122 ، 468 - 469 ، 7 : 507 - 512 ؛ بروكلمن 1 : 322 ، الملحق 1 : 482 - 483 ؛ الأعلام للزركلي 4 : 118 ( 3 : 342 ) ؛ معجم المؤلّفين 5 : 191 ؛ سركيس 1427 - 1428 ؛ تحفة القادم 133 - 134 . أبو الحجّاج التادليّ ابن الزّيّات 1 - هو أبو الحجّاج أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادليّ ( نسبة إلى تادلة في المغرب ، بين مدينة مرّاكش ومدينة فاس ) ، ويعرف بابن الزّيّات . وقد كانت وفاته سنة 627 أو 628 ه ( 1229 - 1230 م ) . 2 - كان أبو الحجّاج التادليّ من أئمّة اللغة والنحو والأدب ، ويبدو أنّه اتّجه اتّجاها قويّا إلى التصوّف في أواخر حياته وأصبح شديد الإيمان بالكرامات الخارقة

--> ( 1 ) إلى مدى ( مسافة بعيدة ) . الظالع : الذي يعرج ( بفتح الراء ) في مشيه ، لا يستطيع الجري بسرعة أو بيسر ( بضمّ الياء ) . حسرى جمع حسير ( للمؤنث والمذكّر ) : الكليل ، الخائر القوى ، الضعيف ، العاجز ( راجع تاج العروس - الكويت 11 : 12 - 13 ) . ( 2 ) « سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام ( مكّة ) إلى المسجد الأقصى ( القدس ) » آية من القرآن الكريم ( 17 : 1 ، سورة الإسراء ) . الساري : محمّد رسول اللّه . المسرى : الانتقال ( برسول اللّه ) من مكّة إلى بيت المقدس . ( 3 ) راجع عناوين لها مختلفة ( في خصائص الفازازي ، رقم 2 ) ؛ وعليها شرح لمحمّد الزهري الغمراوي .