فما ظنّكم بالنجل عند جزائه ؟ * أولئك أهل اللّه والصفوة الملا « 1 » : أولي البرّ والإحسان والصبر والتّقى ، * حلاهم بها جاء القرآن مفصّلا « 2 » . عليك بها ما عشت فيها منافسا ، * وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا « 3 » . جزى اللّه بالخيرات عنّا أئمّة * لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا « 4 » . فمنهم بدور سبعة قد توسّطت * سماء العلى والعدل زهرا وكمّلا « 5 » . لها شهب عنها استنارت فنوّرت * سواد الدّجى حتّى تفرّق وانجلى « 6 » . وسوف تراهم واحدا بعد واحد * مع اثنين من أصحابه متمثّلا « 7 » تخيّرهم نقّادهم كلّ بارع ، * وليس على قرآنه متأكّلا « 8 » . فأمّا الكريم السرّ في الطيب نافع ، * فذاك الذي اختار المدينة منزلا « 9 » . وقالون عيسى ثمّ عثمان ورشهم * بصحبته المجد الرفيع تأثّلا « 10 » . ومكّة - عبد اللّه فيها مقامه * هو ابن كثير كاثر القوم معتلا « 11 » روى أحمد البزّي له ومحمّد * على سند ، وهو الملقّب قنبلا « 12 » .

--> ( 1 ) النجل : الابن . الملأ : الأشراف . - إذا كان ذلك ( البيت السابق ) أجر الوالدين من ابنهما ، فما قولك بأجر الابن نفسه ؟ . ( 2 ) حلاهم : صفاتهم . ( 3 ) الدنيا ( الدنيّة ) . - تبدّل بالنفس الواحدة الدنية ( في هذه الحياة ) نفوسا كثيرة سامية ( في الآخرة ) . ( 4 ) السلسل : السهل الجريان في الحلق . ( 5 ) الأزهر : الأبيض ، اللامع ( المشهور ) . الكمّل ( يقصد الكملة . بفتح ففتح ) : الكاملون . ( 6 ) الشهاب ( هنا ) : النجم اللامع الظاهر . انجلى الدجى ( الظلام ) : زال . تفرّق . ستأتي أسماؤهم . ( 7 ) سيذكر الشاطبي كلّ قارئ ( حافظ للقرآن ) ويذكر اثنين من أتباع كلّ واحد منهم . ( 8 ) النقّاد ( العارفون بقراءة القرآن ) هم الذين اختاروا هؤلاء القرّاء الحفّاظ ( للقرآن ) وممن ليسوا من المتأكّلين ( المتكسّبين ، المرتزقين ) بقراءة القرآن . ( 9 ) نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ( ت 169 ه - 785 م ) ، من أهل أصفهان ومنزله ( مسكنه ) في المدينة . ( 10 ) قالون هو أبو موسى عيسى بن مينا ( ت 205 ه ) ثمّ أبو سعيد عثمان بن سعيد المصري ، ولقبه ورش ( ت 197 ه ) . تأثّل : تشبّه . المجد الرفيع يتأثل ( يتخلّق بأخلاق ) قالون . ( 11 ) أبو معبد عبد اللّه بن كثير المكّيّ ( ت 120 ه ) . كاثر القوم : زاد عليهم ( بالعلم ) . معتلى : قد علا فوق أنداده ( ؟ ) . ( 12 ) أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أبي بزّة من أهل مكّة ( ت 243 ه ) . البزّي بالفتح ( ؟ ) . ثمّ أبو عمر محمّد بن عبد الرحمن ، ولقبه قنبل ( ت 291 ه ) .