والاجتهاد في حشد محاسنهم مثل ابن بسّام صاحب « الذخيرة » ؟ وهب أنّه كان يكون لكم مثله ، فما تصنع الكيّسة في البيت الفارغ « 1 » ؟ وهل لكم في بلاغة النثر كالفتح بن عبيد اللّه الذي إن مدح رفع وإن ذمّ وضع ؟ وقد ظهر له من ذلك في كتاب « القلائد » ما هو أعدل شاهد . و ( هل لكم ) مثل ابن أبي الخصال في ترسيله ومثل أبي الحسن سهل بن مالك « 2 » الذي بين أظهرنا الآن في خطبه ؟ وهل لكم في الشعر ملك مثل المعتمد بن عبّاد . . . . ومثل ابنه الراضي ؟ . . . . . وهل لكم ملك ألّف في فنون الآداب كتابا في نحو مائة مجلّدة مثل المظفّر بن الأفطس صاحب بطليوس ، ولم تشغله الحروب ولا المملكة عن همّة الأدب ؟ « وهل لكم في الوزراء مثل ابن عمّار في قصيدته التي سارت أشرد من مثل وأحبّ إلى الأسماع من لقاء حبيب وصل « 3 » ؟ ( تلك التي ) منها : أثمرت رمحك من رؤوس ملوكهم * لمّا رأيت الغصن يعشق مثمرا ؛ وصبغت درعك من دماء كماتهم * لمّا رأيت الحسن يلبس أحمرا « 4 » . و ( هل لكم ) مثل ابن زيدون في قصيدته التي لم يقل مع طولها في النسيب أرقّ منها ؟ وهي التي يقول فيها : كأنّنا لم نبت والوصل ثالثنا ، * والسعد قد غضّ من أجفان واشينا « 5 » : سرّان في خاطر الظلماء يكتمنا * حتّى يكاد لسان الصبح يفشينا . وهل لكم في الشعراء مثل ابن وهبون في بديهته بين يدي المعتمد . . . . وهل لكم مثل شاعر الأندلس ابن درّاج الذي قال فيه الثعالبي « 6 » : هو بالصقع الأندلسيّ

--> ( 1 ) المقصود : يمكن أن يكون في المغرب ( شمالي إفريقية ) نفر من المؤرخين ، ولكن ليس في المغرب أدباء كبار يستحقون أن يؤرخ لهم مثل أدباء الأندلس . - الكيّس ( بتشديد الياء ) : العاقل ، البارع . ( 2 ) أبو الحسن سهل بن مالك الأزدي فقيه وخطيب بليغ وشاعر أندلسي ( ت 639 ه ) . ( 3 ) المثل الشرود : البارع المشهور . من حبيب وصل ( اتصل بمحبّه ) . ( 4 ) الكميّ : الشجاع والتامّ السلاح . ( 5 ) غض ( كفّ ، صرف ) من أجفان ( عيون ) واشينا ( عدوّنا ) : خيبّ ظن الذين يريدون سوءا بنا . ( 6 ) أبو منصور عبد الملك بن محمّد الثعالبي ( ت 429 ه ) صاحب « يتيمة الدهر » من مشاهير أدباء المشرق .