كلّ شيء أنت فيه حسن ؛ * لا يبالي حسن ما لبسا « 1 » ! - وقال قصيدة طويلة يتشوّق فيها إلى أيامه في بغداد وإلى إخوانه في بغداد ( وعلى هذه القصيدة نفحة من قصيدة المتنبّي : أغالب فيك الشوق ، والشوق أغلب ) . قال ابن العربي : تقول ابنة العمريّ : ما لك موضعا * وقد راق ملهىّ للسرور وملعب « 2 » ! أفي كلّ عام رائع القلب روعة * من البين لا تخطي ولا تتكذّب « 3 » ؟ فقلت : دعيني - لا أبا لك - وانظري * فقد يخسر البادي ويحظى المعقّب « 4 » ؛ وكفّي من التأنيب شيئا ، فربّما * تبيّن أعقاب الأمور المؤنّب . وما أنا في الدار الخلاء بواقف * أكفّ عدى الأجفان فيها وأندب « * * » وقد قيل : يشقى الحاسدون بسعيهم ؛ * ألا إنّما المحسود أشقى وأنصب « 5 » . يريد بي الأعداء ما اللّه دافع * وفيض المعالي والجلال المهذّب . ألا ليت شعري ، هل أبيتنّ ليلة * - من الدهر لا أخشى ولا أترقّب - بمشرعة الكرخ التي لم نزل بها * يلذّ لنا شرخ الشباب ويعجب « 6 » . وكم شارب للماء في غير أرضه ؛ * ومذغبت عنه ماء عينيّ أشرب « 7 » . منازل عزّ طال فيهن مفخر ، * ومنظر حسن حار فيه التعجّب .

--> ( 1 ) يبدو أن اسم المحبوب كان حسنا ( كي يكون جناسا مع « حسن . » في صدر البيت ) . ( 2 ) ابنة العمريّ ( نسبة إلى عمرو بن حريث وإلى عمرو بن عوف ، وهذا بطن من الأوس - والشاعر يكني بذلك عن محبوبة ما ) . الموضع ( الذي يسوق دابته بسرعة ) : الذي يريد السفر عاجلا . ( 3 ) راع : أخاف . البين : البعاد ، الفراق . ( 4 ) البادي - البادئ ( الذي يبدأ أمرا فيعمله مرّة واحدة ؟ ) . حظي : نال حظوة ( حبّا ، مكانة ، هدفا ) . المعقّب : الذي يطلب الأمر بجدّ مرّة بعد مرّة . ( * * ) عدى ( ؟ ) . أكفّ عدى الأجفان ( المقصود : أمسح دموعي ، لكثرة بكائي ) . ( 5 ) أنصب ( أكثر تعبا ) . ( 6 ) المشرعة : شريعة الماء ( المكان الذي يشرب منه الناس ) . الكرخ : الجانب الغربيّ من بغداد ( غرب نهر دجلة ) . ( 7 ) ماء عينيّ : دمعي ( أي أنا أبكي كثيرا ) .