عاطيته ، والليل يسحب ذيله ، * صهباء كالمسك الفتيق لناشق « 1 » ؛ وضممته ضمّ الكميّ لسيفه * وذؤابتاه حمائل في عاتقي « 2 » . حتّى إذا مالت به سنة الكرى * زحزحته شيئا وكان معانقي « 3 » : باعدتّه عن أضلع تشتاقه * كيلا ينام على وساد خافق « 4 » ! - وقال يتغزّل : يا أقتل الناس ألحاظا وأطيبهم * ريقا ، متى كان فيك الصاب والعسل « 5 » ؟ في صحن خدّك ، وهو الشمس طالعة ، * ورد يزيدك فيه الراح والخجل « 6 » . إيمان حبّك في قلبي تجدّده * من خدّك الكتب أو من لحظك الرسل . إن كنت تجهل أنّي عبد مملكة * مرني لما شئت آتيه وأمتثل « 7 » . لو اطلعت على قلبي وجدت به * من فعل عينيك جرحا ليس يندمل . 4 - * * قلائد العقيان 322 - 326 ؛ الخريدة ( المغرب والأندلس ) 236 - 246 ، 3 : 579 ؛ الخريدة ( الأندلس ) 2 : 130 - 143 ؛ المطرب 198 ؛ المغرب 2 : 19 - 21 ، 25 ؛ وفيات الأعيان 6 : 202 - 205 ؛ معجم الأدباء 20 : 21 - 25 ؛ البيان المغرب 2 : 192 ؛ التكلمة ؛ ( رقم 2042 ) صلة الصلة 174 ؛ جيش التوشيح 2 - 15 ، راجع 227 - 230 ؛ نفح الطيب 1 : 471 - 473 ، 3 :

--> ( 1 ) عاطيته : شربت وإيّاه . والليل يسحب ذيله ( طول الليل ؟ ) . صهباء : خمر حمراء اللون . الفتيق - المفتوق ( من إناء فتح لأوّل مرّة ) . الناشق ( يقصد المتنشّق والمستنشق : الذي يقصد أن يشمّ رائحة ما ) . ( 2 ) الكميّ : الكامل السلاح . ضمّ الكميّ لسيفه ( حبّا له ومحافظة عليه ) . الذؤابة : الضفيرة . حمالة ( ملقاة على ) . العاتق ما بين العنق والكتف . ( 3 ) السنة ( بالكسر ) : النعاس . الكرى : النوم . ( 4 ) وساد : مخدّة . وساد خافق ( يقصد قلبه ) . ( 5 ) الصاب : شجر مرّ . ( 6 ) لون الراح ( الخمر - الحمرة ) ولون الخجل ( الحمرة ) أو طعم الخمر ( عند شمّ الخدّ وتقبيله ) ولون الخجل . ( 7 ) حقّ « آتيه وأمتثل » الجزم ( في جواب الأمر ) . ويستقيم الإعراب إذا قلنا : مرني ، فما شئت آتيه وأمتثل ( أطيع ) .