حلّ أبو عمرو الدانيّ في قرطبة يقرئ ويؤلّف إلى سنة 403 ، حينما اشتدّت الفتنة فيها فغادرها إلى سرقسطة حيث سكن سبعة أعوام ثمّ انتقل إلى دانية سنة 409 ه ، ولكن لم يلبث أن انتقل إلى جزيرة ميورقة وبقي فيها ثمانية أعوام عاد بعدها إلى دانية واتّخذها دار سكن ، ذلك لأنّ صاحب دانية مجاهدا العامريّ كان ذا عناية بالقراءة والقرّاء فكثرت الرّغبة في أيامه في ذلك . ومنذ ذلك الحين عرف أبو عمرو بلقب الدانيّ . وكانت وفاته في دانية في نصف شعبان من سنة 444 ( 12 / 12 / 1052 م ) « 1 » . 2 - كان أبو عمرو الدانيّ من أهل الذكاء والحفظ والعلم والفهم كما كان حسن الخطّ عارفا بقواعده . وكذلك كان محبّا للعلوم راغبا في تحصيلها ، وخصوصا فيما يتعلّق بعلوم القرآن وبعلوم الحديث وروايته . وقد كان عارفا بالفقه متبحّرا في اللغة وفي مذاهب النّحويّين . وقد كانت له كتب كثيرة جدّا ضاع منها كثير . فمن كتبه الباقية لنا : الإدغام الكبير - الأرجوزة في أصول السنّة - الاقتصاد في رسم المصحف - الإمالات - الاهتداء في الوقف والابتداء - التحديد في صناعة الإتقان والتجويد - التيسير في القراءات السبع « 2 » - طبقات القرّاء - الفتن والملاحم - المحتوى في القراءات الشواذّ - المقنع في رسم مصاحف الأمصار - النقط - المحكم في نقط المصاحف - رسالة الظاءات القرآنية « 3 » ( أ ) كتاب التيسير : بدأ أبو عمرو الدانيّ هذا الكتاب ، بعد المقدّمة ، بذكر القرّاء السبعة الذين هم أصل القراءات المختلفة : عبد اللّه بن عامر الشاميّ ( ت دمشق 118 ه ) - عبد اللّه بن كثير المكّي ( ت 120 ه ) - عاصم بن أبي النجود الكوفي ( ت 127 ه ) - أبو عمرو بن العلاء البصريّ ( ت 154 ه ) - حمزة بن حبيب الزيّات

--> ( 1 ) بروكلمن ( 1 : 517 ، الملحق 1 : 719 ) : نصف شوال 444 - شباط ( فبراير ) 1053 ( لا أرى ذلك يستقيم في الحسبان ) . ( 2 ) وهو كتاب مشهور ( نفح الطيب 3 : 180 - 181 ) . ( 3 ) يلفى هذا الكتاب في مستل من مجلة البلاغ ( مكة ) 1970 ( ؟ ) راجع مجلة « قافلة الزيت » ( شوّال 1390 ه - تشرين الأول - أكتوبر 1970 م ) .