يا هل بكيت كما بكت * ورق الحمائم في الغصون « 1 » ؛ هتفت سحيرا والربى * للقطر رافعة الجفون « 2 » . فكأنّها صاغت على * شجوي شجى تلك اللحون « 3 » ! ذكّرنني عهدا مضى * للأنس منقطع القرين . « 4 » فتصرّمت أيّامها * وكأنّها رجع الجفون « 5 » . - وقال في النسيب : إنّي أحبّك حبّا ليس يبلغه * همّي ، ولا ينتهي فهمي إلى صفته . أقصى نهاية علمي فيه معرفتي * بالعجز منّي عن إدراك معرفته . - الشعر المطبوع والشعر المصنوع ( من كتاب زهر الآداب ) : الشعر مطبوع ومصنوع . فالمطبوع الجيّد الطبع مقبول في السمع قريب المثال بعيد المنال ، أنيق الديباجة رقيق الزجاجة يدنو من فهم سامعه كدنوّه من وهم صانعه . والمصنوع مثقّف الكعوب معتدل الأنبوب ، يطّرد ماء البديع على جنباته ويجول رونق الحسن في صفحاته . وحمل الصانع شعره على الإكراه في التعمّل بتنقيح المباني دون إصلاح المعاني يعفّي آثار الصنعة ويطفئ أنوار الصبغة ! ! ، ويخرجه إلى فساد التعسّف وقبح التكلّف . وإلقاء المطبوع بيده إلى قبول ما يبعثه هاجسه ويثقّفه ! ! وساوسه - من غير إعمال النظر وتدقيق الفكر - يخرجه إلى حدّ المستهدم الرثّ وحيّز المستوخم الغثّ . وأحسن ما أجري إليه وعوّل عليه هو التوسط بين الحالين والمنزلة بين المنزلتين من الطبع والصنعة .

--> ( 1 ) بكيت ( بفتح التاء ) للتجريد ( إذ يخاطب الشاعر نفسه ) . الورقاء : الحمامة . ورق ( ؟ ) الحمائم : الحمام ( الرماديّ اللون ؟ ) البرّي ( ولعلّه أجمل صوتا ) . ( 2 ) الجفون ( كذا في الأصل ) ، ولعلّها العيون . ( رافعة العيون ) تطلب من اللّه سقوط المطر . ( 3 ) الشجا ( هنا ) والشجو : الحزن والهمّ . ( 4 ) منقطع القرين ( المثيل ، الشبيه ) : عهد الشباب . ( 5 ) تصرّم : انقضى . رجع الجفون ( كناية عن السرعة ) .