ومثل إدريس هذا محمّد بن عبدون الجبليّ العذريّ كانت له رحلة إلى المشرق ( 347 - 360 ه ) ومشاركة في عدد من العلوم ( طبقات الأطباء 2 : 46 ) . ولكن لا بدّ من وقفة قصيرة عند مسلمة بن أحمد المجريطي ( ت 398 - 1007 م ) إمام الرياضيّين في الأندلس في عصره ، دخلت العلوم الرياضيّة إلى الأندلس على يديه وكثر تلاميذه فيها . عني مسلمة بالفلك وبزيج « 1 » الخوارزمي ( ت 232 ) خاصّة وحوّله من السنين الفارسية ( الشمسية ) إلى السنين العربية ( الهجرية القمرية ) ثمّ اختصره وأصلحه . وله كتاب اختصر فيه تعديل الكواكب من زيج البتّاني ( ت 317 ) « 2 » . ثمّ هنالك أبو القاسم أصبغ « 3 » بن محمّد بن السمح الغرناطيّ ( 368 - 426 ه ) له من الكتب : المدخل إلى علم الهندسة ( في تفسير كتاب الأركان لأقليدس ) - كتاب الهندسة الكبير ( ؟ معالجة الأشكال الهندسية ذوات الخطوط المستقيمة والمقوّسة والمنحنية ) « 4 » - طبيعة العدد ( خواصّ الأعداد : المتواليات ) « 5 » - ثمار العدد ( في المعاملات : الحساب التجاريّ ) - التعريف بالأصطرلاب - العمل بالأصطرلاب - زيج على مذهب السند هند « 6 » يتألف من قسمين : أحدهما الجداول ( وفيها مواقع النجوم وحركاتها ) والثاني منهما رسائل الجداول ( شرح لها ؟ ) .

--> ( 1 ) الزيج : جدول فيه مواقع النجوم ومطالعها ومغاربها . والخوارزمي أكبر علماء الرياضيّات في الإسلام وموجد علم الجبر . ( 2 ) البتّاني من كبار علماء الفلك . ( 3 ) طبقات الأطباء 2 : 39 ؛ بروكلمن 1 : 623 ، الملحق 861 . ( 4 ) المقوّسة ( التي هي قوس ) : جزء من دائرة ( يقال للقوس اليوم : المنحنية ) . والمنحنية هنا هي التي يقال لها اليوم : الخطّ المنكسر . ( 5 ) المتواليات : سلاسل أعداد على نسق مخصوص . فالسلسلة الحسابية الطبيعية ( تبدأ بالواحد ) نحو : 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 . . . الخ أو بفرق معلوم هو اثنين مثلا نحو 1 ، 2 ، 4 ، 6 ، 8 الخ أو 1 ، 3 ، 5 ، 7 ، الخ ، أو بفرق خمسة نحو 1 ، 5 ، 10 ، 15 ، 20 الخ . هذه كلها تسمّى متواليات حسابية . أمّا المتوالية الهندسية فتكون بأن يكون كلّ حدّ ( عدد ) فيها ضعف الذي قبله ، نحو : 1 ، 2 ، 4 ، 8 ، 16 ، 32 الخ أو ثلاثة أضعافه 1 ، 3 ، 9 ، 27 ، 81 الخ . ( 6 ) الزيج جداول فيها تعيين مواقع النجوم وحركاتها ( على مدار السنة ) أصله هندي . وهو يتناول الفلك والانساب ( المثلّثات ) في الأكثر .