عمر فروخ
137
تاريخ الأدب العربي
كأنّ ذرى الأعلام في ميلانه * قراقير في يمّ عجزن عن القذف « 1 » . وإن طحنت أرحاؤها كان قطبها * حجا ملك ندب شمائله عف « 2 » . سمي ختام الأنبياء محمّد ، * إذا وصف الأملاك جلّ عن الوصف « 3 » . بكى جبلا وادي سليط فأعولا * على النفر العبدان والعصبة الغلف « 4 » . دعاهم صريخ الحين فاجتمعوا له * كما اجتمع الجعلان للبعر في وقف « 5 » فما كان إلّا أن رماهم ببعضها * فولّوا على أعقاب مهزولة كشف « 6 » . كأنّ مساعير الموالي عليهم * شواهين جادت للغرانيق بالنّسف « 7 » . بنفسي تنانين الوغى حين صمّمت * إلى الجبل المشحون صفّا على صفّ « 8 »
--> ( 1 ) الذرى جمع ذروة ( بالكسر أو الضمّ ) : الرأس . القمّة ( بالكسر ) . الأعلام جمع علم : الجبل . في ميلانه : تحرّكه في مسيره . القرقور ( بالضمّ ) : السفينة الطويلة العظيمة . اليمّ : البحر . القذف : الاندفاع والسير ! - هذا الجيش كبير جدّا إلى حدّ أن الجبال ترى كأنّها سفن عائمة فيه . ( 2 ) إن طحنت أرحاؤها ( الرحى : حجر الطاحون ) : إذا بدأت المعركة . القطب : المحور القائم الثابت في الطبق الأسفل من الرحى يدور عليه الطبق الأعلى . القطب ( هنا ) سيّد القوم ، القائد . الحجى : العقل . ندب : ماض حازم في الأمور ، عاقل . شمائله : أخلاقه . صفاته ( القياس : ندبة شمائله - والتركيب هنا أعسر ) . العفّ : العفيف ( عن الاعتداء ) . ( 3 ) الأملاك جمع ملك ( بفتح فسكون ) : ملك ( بفتح فكسر ) . ( 4 ) أعول : رفع صوته بالبكاء . العبدان : العبيد . الأغلف : الذي لم يختتن ( كناية عن الإسبان النصارى . والعبدان كناية عن المسلمين الذين كانوا في جيش ملك الإسبان من الثائرين ) . ( 5 ) الحين ( بالفتح ) : الموت . الجعل ( بضمّ ففتح ) : دويبة سوداء كريهة الرائحة . للبعر : لإلقاء البعر ( لإخراج القذر من الجسم ) . في وقف : في سطر أو صفّ واحد ( ؟ ) . ( 6 ) فولّوا ( هربوا ) على أعقاب ( وراء ؟ ) مهزولة ( خيل هزيلة ، ضعيفة ) . كشف ( جمع أكشف : الحصان الذي له التواء في ذيله ) . والكشف أيضا : الذين لا سلاح معهم . ( 7 ) المسعر ( جمعها مساعر ) والمسعار ( جمعها مساعير ) : الذي يوقد ( يبدأ ) الحرب ، الشجاع . الموالي : الموالون ( وهي أيضا : المسلمون من غير العرب ، في الأندلس ) . الشاهين : طائر قويّ تصاد به الطيور . الغرنوق ( بضمّ الغين ) : طائر مائي جميل ضعيف . النسف : التبديد والتفريق ( الإهلاك ) . جادت : تكرمت ، أعطت ( جاءت ؟ ) . ( 8 ) التنّين ( بكسر التاء ) نوع من الزواحف ( المقصود هنا : الحيّة العظيمة ، الشجاع ) . صمّم : اتّجه إلى ، سار ، قصد . بنفسي ( أفدي بنفسي ) . صفّا على صفّ ( كناية عن كثرة جيوش الأعداء ) .